En México, tras el asesinato el 22 de febrero del narcotraficante Nemesio Oseguera Cervantes, apodado “El Mencho”, estalló una ola de violencia. Imágenes caóticas de la destrucción han circulado en medios de comunicación y redes sociales, y se ha instado a residentes y viajeros a resguardarse. La violencia más reportada se registra en Jalisco. Sin embargo, hay bloqueos de carreteras, incendios, bombas en lugares públicos y violencia en todo el país.

El Mencho nació en el estado de Michoacán, donde contamos con simpatizantes del Partido Laboral Progresista (PLP). Este grupo fue clave en la organización de la manifestación en el centro de Morelia, capital del estado de Michoacán, para protestar por la desaparición de la maestra Abril (véase DESAFÍO, 4 de octubre de 2025). Poco después, el alcalde de Uruapan, Carlos Manzo, fue asesinado durante un día festivo. Muchos participantes de la manifestación por Abril se trasladaron a la Ciudad de México para protestar por el asesinato del reformista Manzo, que parecía representar un nuevo nivel de impunidad y estaba vinculado a la manifestación contra la desaparición de Abril (véase DESAFÍO, 10 de diciembre de 2025).

Ahora vemos que el gobierno de la presidenta mexicana Claudia Sheinbaum acusó a tres funcionarios del gobierno local y a miembros del mismo partido MORENA de ser los autores materiales del asesinato (El País, 17/2). El mismo artículo sugiere que el estado mexicano sostiene que existe una conexión entre el Cártel Jalisco Nueva Generación y el asesinato de Manzo. Se trata del mismo cártel al que se atribuye el liderazgo de El Mencho.

El provocativo título del libro, “Los cárteles no existen”, promueve una tesis bien conocida por la clase trabajadora mundial: que las organizaciones criminales son símbolos. Estas organizaciones son la forma externa, la apariencia, del capitalismo. Existe una relación entre empresarios y políticos que se aprovechan de estas organizaciones para implementar la violencia que mantiene el sistema social y culpan a algo externo. Estos críticos del concepto de cártel son liberales y no mencionarán la esencia, que es el capitalismo.

Mientras tanto, los medios capitalistas son expertos en sensacionalizar la violencia en un país como México, presentando una caricatura de los trabajadores de toda la región, presentándolos como si tuvieran algún tipo de conexión general con la delincuencia y el narcotráfico. Esta caracterización racista ayuda al estado capitalista a racionalizar y lanzar los brutales ataques que presenciamos en tiempo real mientras el ICE y la Patrulla Fronteriza disparan, secuestran y deportan a nuestros compañeros de clase. Los patrones y sus medios rara vez, o nunca, abordan el papel del imperialismo en la desestabilización de las economías de países enteros y el desplazamiento de millones de trabajadores, como los efectos del TLCAN, promulgado por el presidente liberal y racista Bill Clinton en la década de 1990.

Las fuerzas reaccionarias y sexistas eran locales, y el gobierno liberal de Sheinbaum y Morena no tiene nada para la clase trabajadora excepto enviar dinero y soldados al servicio de la patronal. La cuestión de clase es fundamental y científica. Debemos analizar el equilibrio de fuerzas de clase, como lo hicieron Mao Zedong y los comunistas en China hace casi un siglo, y organizar a los trabajadores para combatir el racismo y el sexismo, organizándonos como clase en lucha, no para exigir restituciones ni apelar a la clase patronal.

El desafío es grande porque la vida y la muerte son los dos lados de la balanza. Pero esta es la condición de la clase obrera hasta la revolución. 

El contraataque de la lucha es la única presión que nuestra clase tiene del lado de la vida, y toda la presión de las armas y el dinero está del lado de la muerte. Debemos lograr que tanto los soldados como los trabajadores tomen las armas bajo el liderazgo del PLP internacional de masas y se enfrenten a los patrones para escapar de este despiadado infierno capitalista y construir un nuevo mundo comunista.