Lo siguiente, escrito por compañeros de trabajo de miembros del PL, se pronunciaría en la celebración de la Revolución Bolchevique en la ciudad de Nueva York. El evento fue cancelado para participar en la manifestación nacional de “Alto el Fuego” contra los crímenes de genocidio de familias palestinas por parte de Israel. El discurso ha sido modificado y convertido en un artículo para publicación para que todos los lectores de DESAFIO puedan inspirarse en nuestros predecesores comunistas.

El 6 de noviembre debería ser una ocasión de celebración para la clase trabajadora internacional, pero este año el PLP pasará el aniversario de la revolución bolchevique en D.C. para protestar contra el genocidio en Gaza y la continua ocupación de Palestina.

Esta no es sólo una cuestión de urgencia moral, sino que debería ser profundamente importante para nosotros como comunistas y como clase trabajadora.

Lenin ha dicho
“Hay décadas donde no pasa nada; y hay semanas donde pasan décadas”
Desde Gaza hasta la catástrofe climática, pasando por huelgas laborales y crisis migratorias, estas parecen semanas en las que potencialmente pueden pasar décadas.

Fue en este día de 1917 que el partido bolchevique dirigió a los trabajadores a establecer el primer estado comunista, liberando a miles de personas de la violencia del capitalismo y sentando las bases para los movimientos revolucionarios en todo el mundo. Los trabajadores comunistas continuaron extendiendo la educación y la atención médica a millones de personas, derrotaron casi por sí solos a los nazis y ayudaron en las luchas decoloniales en todo el mundo.

Consideremos entonces a Rusia en 1917
Subdesarrollada, no industrializada y sujeta al imperialismo occidental, pocos habrían esperado que Rusia fuera el lugar de la primera revolución comunista exitosa de la historia. El partido bolchevique también era pequeño y marginal: no se esperaba que liderara la primera revolución comunista de la historia.
De manera similar, puede ser difícil imaginar un movimiento revolucionario exitoso para nosotros ahora, pero como los bolcheviques tenemos un partido, como los bolcheviques creemos en el internacionalismo y, como los bolcheviques, ¡también queremos tomar el poder estatal!

Las revoluciones no ocurren espontáneamente, pero tampoco ocurren sin las circunstancias adecuadas y sin la estrategia adecuada.

Las trabajadoras ayudaron a provocar la Revolución de Octubre cuando marcharon hacia Petrogrado exigiendo pan y el fin de la Primera Guerra Mundial. Pero esto por sí solo no condujo al éxito de la Revolución de Octubre. Estaban marchando para arreglar las condiciones específicas en las que se encontraban en ese momento particular en el que se volvió imposible sobrevivir. El pan y la paz eran importantes, pero eso por sí solo no es comunismo.

¿Qué podemos aprender de esto?
Los bolcheviques utilizaron esto para educar a la gente y construir su base. Reconocieron el potencial revolucionario de los campesinos y de la clase trabajadora y les dieron un proyecto político por el que trabajar. No querían sólo pan o el fin de la guerra. No querían reformas. ¡Querían revolución
También es nuestro trabajo ver el potencial revolucionario en los movimientos de masas. Hay potencial revolucionario en las protestas por la liberación de Palestina. Hay potencial revolucionario en los movimientos contra la policía racista. Es tarea de los comunistas reconocer este potencial revolucionario y asegurarse de que coincida con una ideología política basada en principios.

Al analizar la actual crisis humanitaria que afecta a los trabajadores y niños palestinos, debemos preguntarnos cómo llegamos aquí y por qué poderosas naciones imperialistas como Estados Unidos y Gran Bretaña tienen tanto interés en apoyar los actuales actos de apartheid, limpieza étnica y terror genocida. . Gran parte de la conversación vuelve al antiguo temor a la revolución comunista. El mismo antisemitismo que provocó el Holocausto llevado a cabo por la Alemania nazi también impulsó el apoyo a la causa sionista y el establecimiento de la Declaración Balfour de 1922, frecuentemente mencionada pero menos contextualizada.

Una gran parte del antisemitismo que invadió Europa a principios del siglo XX fue una manifestación de una asociación que los nacionalistas blancos europeos estaban trazando entre los judíos y los movimientos comunistas de la época. Esto puede sonar familiar en la era actual cuando escuchamos conspiraciones sobre personas como George Soros orquestando protestas de BLM en 2020 o impulsando la teoría crítica de la raza en las escuelas. Una continuación de esta asociación que se ha transformado en un silbato para el antisemitismo.

Winston Churchill expone muy claramente esta asociación en su artículo de 1920 Sionismo versus bolchevismo: una lucha por el alma del pueblo judío. En referencia a la Revolución de Octubre es muy explícito en su antisemitismo y asociación del pueblo judío con el comunismo.

“No hay necesidad de exagerar el papel desempeñado en la creación del bolchevismo y en la realización real de la Revolución Rusa por estos judíos internacionales y en su mayor parte ateos”.
Su solución, y la solución que muchas potencias imperiales proponen incluso hasta el día de hoy, fue el sionismo.

Al igual que con la Revolución Bolchevique, debemos recordar este período y comprender que las acciones que siguieron son cruciales para comprender por qué Estados Unidos y otras naciones imperialistas continúan financiando las atrocidades de Israel. Además, este contexto histórico explica por qué la revolución es el único camino a seguir para no sacrificar una verdadera liberación de los trabajadores palestinos y de los trabajadores de todo el mundo.

No queremos un alto el fuego; queremos comunismo internacional. No queremos una fuerza policial reformada: queremos comunismo. Sabemos que sin una lucha por el comunismo, todas estas luchas son imposibles, pero en todas estas luchas existe el potencial de la revolución.

La Revolución Rusa ocurrió de manera más famosa en respuesta a la Primera Guerra Mundial. Y en una época en la que los trabajadores de todo el mundo están sufriendo nuevamente la amenaza de una guerra imperial, esto es más relevante que nunca.

Desde Palestina hasta Brooklyn, el capitalismo nos perjudica a todos.
En un momento en que muchos supuestos izquierdistas se están revelando como alineados ideológicamente con los imperativos del Estado, debemos recordar que fueron los bolcheviques quienes se mantuvieron firmes en su apoyo a la clase trabajadora, mientras que los mencheviques se encontraron dispuestos a apoyar el inhumano choque de Potencias imperiales conocidas como la Primera Guerra Mundial.
Seguiremos diciendo no a la guerra imperial, incluso cuando sea impopular hacerlo.

Pero como comunistas miramos al pasado para trazar el camino hacia un futuro mejor. Este camino a menudo está sumido en la oscuridad y requiere que encendamos una antorcha dialéctica que ilumine los pasos de nuestros camaradas y las contradicciones fundamentales en juego entre los intereses de la clase dominante y la clase trabajadora.