Los estudiantes de los campamentos están hambrientos por una revolución comunista

El campamento de Rutgers Newark sigue fuerte después de 35 días, lo que lo convierte en uno de los más largos de Estados Unidos. La semana del Día de los Caídos, algunos camaradas del capítulo de Nueva Jersey y yo pasamos algún tiempo en RU observando, construyendo, organizando la seguridad y ofreciendo deliciosas ensaladas diarias (debemos asegurarnos de que los camaradas obtengan sus vitaminas y minerales). Su esfuerzo político muy centrado exige que la universidad divulgue, desinvierta y reinvierta en la misma comunidad que ocupan. Newark. 

Los estudiantes, el personal y los residentes de Newark y los miembros de la comunidad de Rutgers comparten el pan, organizan clases, crean arte político y duermen juntos mientras presionan a la universidad para que se deshaga del genocidio. Ser testigo y compartir en este momento político no puede sino ayudar a llenarte de esperanza en la lucha contra los grandes patrones, las guerras imperialistas y el fascismo cuando ves a los niños jugar mientras los miembros de la comunidad reparten comida mientras nos reunimos en la tienda del pueblo para tener una conversación.

Las lecciones de esta acción son abundantes. Una gran lección después de presenciar algunas transgresiones interpersonales es lo imperativo que es mantener la política alerta. Surgieron algunas tensiones y es un recordatorio de que cuando la política no es desafiada, agudizada y/o luchada consistentemente, el liberalismo, la culpa liberal y el culto a la personalidad pueden exacerbar las tensiones dentro de la comunidad. En la construcción de esta lucha multirracial, multiclase, tanto con los que tienen vivienda como con los que no tienen vivienda, con educación universitaria y educación para la vida, etc., hubo un momento en el que la comunidad se vio abrumada por la política de identidad liberal y la culpa: cualquier cosa que distraiga, interrumpa el movimiento y La política debe abordarse sin importar quién esté en la fuente. Apoyar a alguien simplemente por las identidades a las que pertenece es peligroso. Otra lección que observé de primera mano fueron las tensiones entre reforma y revolución. Aunque el liderazgo del comité está haciendo un trabajo maravilloso en las negociaciones y manteniendo el campamento en funcionamiento, se siente como si hubiera una desconexión en lo que a mí me parece una oportunidad muy clara para basar y construir a largo plazo con la misma comunidad por la que están defendiendo. Más allá de compartir espacio y dar lecciones de conferencias, pero descubrir que el verdadero poder y la longevidad de esta lucha está en la gente y no en tratar de desempeñar roles de liderazgo en los comités o tratar de estar cerca de las marchas reformistas y revisionistas en Nueva York y DC. Mi última observación se refiere más bien a pensamientos sobre la asombrosa capacidad de la mente humana para adaptarse y normalizarse. El campamento ha sido un lugar fijo desde hace algunas semanas, casi algo normal a estas alturas para la comunidad circundante. Paseadores de perros, estudiantes con libros y asistentes a la fiesta pasan ahora por el campamento como si todo fuera normal. Los estruendosos, ensordecedores e inevitables gritos de manifestación son ahora sólo un día más en el vecindario. Encontré que ésta era una oportunidad perdida para un mayor compromiso militante diario, ya sea una manifestación frente a las oficinas de la dirección de la RU o repartiendo literatura.

El PLP tiene aquí la oportunidad de dar un paso y construir con los increíbles trabajadores que se congregaron alrededor de este campamento. Otros camaradas y yo hemos compartido diálogos intensos con los estudiantes y trabajadores y está claro que hay hambre y sed de revolución y que el pueblo está dispuesto a interrumpir y sacrificar su tiempo e incluso arriesgar sus medios de vida para luchar contra el fascismo.
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Mohawk, insignia de honor de la clase trabajadora

El 9 de mayo, asistí a una audiencia judicial en la que el acusado, Mohawk, un conocido artista de Chicago, aceptó un acuerdo de culpabilidad. Había estado en una protesta de George Floyd en 2020, cuando los policías racistas atacaron a los manifestantes. Fue acusado de asalto a un policía con una patineta. Estuvo en arresto domiciliario durante casi dos años, y ahora enfrentaba ocho conteos de delitos graves.

Antes de la audiencia, el fiscal le preguntó a cada persona en el tribunal por qué estaban allí. La mayoría respondió que estaban allí para apoyar a Mohawk. El juez reconoció la sala del tribunal llena de seguidores para el acusado y dijo que recibió 183 cartas de sus seguidores. El estado acordó dejar caer seis de los ocho conteos de delitos graves, en vista del apoyo masivo y la solidaridad que tenía Mohawk.

El policía que dijo que fue agredido, tiene ocho quejas de fuerza excesiva contra él. Aparentemente, estaba en el proceso de atacar a los manifestantes cuando Mohawk se defendió. Son los policías quienes deberían ser procesados, pero todos sabemos bajo este sistema que están protegidos por el sistema de injusticia que victimiza a los obreros de todos los colores, especialmente los más militantes y valientes, como Mohawk. ¡Llevas una insignia de honor para la clase obrera!
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Trabajadores necesitan el materialismo dialéctico

Este Primero de Mayo me recordó que los miembros del PLP son materialistas dialécticos comunistas, más que marxistas, y que necesitamos usar el materialismo dialéctico (MD), la ciencia del cambio, para ganar a trabajadores y estudiantes para que luchen por el comunismo. Hay tres LEYES de MD, con CATEGORÍAS que incorporan los conceptos que expresan las conexiones y relaciones esenciales en el mundo.

El sábado 4 de mayo, en Brooklyn, marché en el 50 aniversario de mi primera marcha del Primero de Mayo del PLP. Como siempre, la marcha fue inspiradora, los cánticos fuertes, claros y precisos, la disciplina estricta. Me alentó ver y hablar con viejos camaradas, uno de los cuales había marchado por primera vez en Washington en 1974.

Lo que más me impresionó, sin embargo, fue el discurso final del día, pronunciado por una joven negra del PLP, que utilizó el materialismo dialéctico para iluminar su camino hacia el Partido Laboral Progresista. Habló primero de la participación de su familia en la lucha por la independencia de Eritrea, que finalmente se logró en 1993. Este fue un ejemplo PARTICULAR exitoso de una lucha GENERAL de las antiguas colonias en el siglo XX para lograr la independencia.

Luego, la oradora nos llevó a los Estados Unidos y su primer encuentro con el PLP al comprar su primer DESAFÍO. El DESAFÍO resultó ser un estímulo EXTERNO que comenzó a moverla INTERNAMENTE hacia la izquierda. Queriendo aprender más, la oradora buscó a camaradas del PLP que lucharon con ella para reconocer la APARIENCIA del éxito en Eritrea en contraposición a la ESENCIA del fracaso de las masas allí, que ahora sufren bajo un régimen extremadamente represivo.

A medida que aumentó la CANTIDAD de sus interacciones con el Partido, la lucha INTERNA entre la educación nacionalista de la oradora y la línea de internacionalismo comunista del Partido se intensificó hasta que ocurrió un cambio CUALITATIVO. La oradora pasó de ser un recluta POTENCIAL a un miembro REAL del Partido y, finalmente, a una líder.

El discurso fue sobre la experiencia PARTICULAR de una persona, pero también fue un ejemplo de cómo, en GENERAL, los trabajadores y estudiantes son reclutados para el Partido. La oradora pronunció el discurso con pasión y conmovió a quienes lo escucharon, incluido yo mismo. Igual de importante es que la oradora enfatizó la lección PARTICULAR que había aprendido y que el Partido está enfatizando GENERALMENTE a los trabajadores, estudiantes y a nuestros propios miembros: el nacionalismo puede tener a veces una APARIENCIA progresista, pero su ESENCIA es siempre un veneno para la clase trabajadora.