El fascismo está en auge a nivel internacional. Como comunistas, tenemos la obligación de organizarnos para combatir el terror fascista. Un aspecto fundamental es fortalecer nuestra comprensión, y la de nuestra base, sobre cómo se manifiesta el fascismo y cómo podemos combatirlo. Con este objetivo en mente, organizamos nuestro foro “Lucha contra el Terror Fascista”.

El foro se centró en tres formas de terror fascista: los ataques contra la comunidad LGBTQ+, los ataques antiinmigrantes por parte del ICE y la represión policial. Contó con una nutrida participación de grupos multirraciales, multigeneracionales y multigénero de miembros y amigos, incluyendo a las familias de dos víctimas de la violencia policial.

Un aspecto importante de nuestro foro sobre el fascismo y la resistencia de la clase trabajadora fue visibilizar sectores de la clase trabajadora que no suelen ser objeto de debate, como nuestros hermanos y hermanas gays y transgénero, y su relación con la lucha de clases, la resistencia antifascista y el movimiento comunista. La historia es compleja, pero la primera organización abiertamente gay fue fundada por comunistas del Partido Comunista de Estados Unidos (CPUSA), llamada Sociedad Mattachine, en 1950. La Sociedad Mattachine tenía filiales en todo el país, centradas principalmente en la resistencia reformista. Sin embargo, sus elementos más radicales lucharon con fiereza contra la violencia policial fascista, como en la rebelión de Cooper’s Donuts, las rebeliones de Blackcat Tavern en Los Ángeles y la rebelión de Compton’s Cafeteria en San Francisco, que precedieron a la más famosa Rebelión de Stonewall en Nueva York en 1967.

Analizamos la fuerte influencia comunista que inspiró al Frente de Liberación Gay a inspirarse en el Frente de Liberación Nacional de Vietnam, de corte comunista y antiimperialista. Es evidente que estos movimientos se vieron afectados negativamente por el revisionismo y el nacionalismo, y que finalmente sucumbieron al reformismo, las políticas electorales y identitarias. No obstante, es nuestro deber ilustrar las raíces multirraciales y multigénero de la clase trabajadora de la resistencia antifascista, que reconocía al enemigo común: la clase capitalista e imperialista.

La segunda sección dividió el foro en grupos más pequeños que debatieron historias sobre los movimientos de resistencia actuales contra el creciente terror fascista. Estas historias abordaron la conexión entre la cancelación del TPS por parte de Trump y la imposición de dispositivos electrónicos de vigilancia a trabajadores haitianos por parte del ICE en Springfield, Ohio.

Los organizadores del foro quisieron destacar que los trabajadores negros son constantemente objeto de los ataques fascistas más violentos por parte de los empresarios, así como nuestra postura de que los trabajadores negros son clave para la revolución. Esto quedó claro al señalar que la misma Springfield, que fue una parada del Ferrocarril Subterráneo para los esclavos que se escondían de los cazadores de esclavos, mantiene esa sólida historia antirracista, con residentes que ahora esconden a sus hermanos y hermanas de clase trabajadora del ICE.

Los grupos pequeños también debatieron sobre los asesinatos de René Good y Alex Pretti, la opresión y las brutales condiciones que sufren los migrantes trans bajo el control del ICE, y la brutalidad policial contra los activistas anti-ICE. Mediante preguntas y debates preparados, pudimos establecer conexiones entre los ataques fascistas que afectan a nuestra clase y compartir nuestra estrategia para la revolución comunista.

La tercera sección del foro destacó el fortalecimiento de la relación que hemos construido con la familia de Bryan Bostic, asesinado por la policía de Inglewood. Esta parte se organizó como una sesión de preguntas y respuestas con miembros de la familia para que compartieran cómo luchan contra el terror policial fascista.

A una pregunta en particular, ofrecieron una respuesta especialmente inspiradora: “En la protesta semanal por Bryan, todos coreamos ‘Ningún policía bueno en un sistema racista’. ¿Qué significa eso para usted?”. Un familiar compartió que todos y cada uno de los policías de Inglewood son culpables del asesinato de Bryan. Si no fueron ellos quienes le asfixiaron, se quedaron mirando mientras sucedía o ayudaron a encubrirlo después. Luego, logró que todos en la sala la siguieran con entusiasmo en el cántico. Esto encendió la chispa y fue seguido por un llamado a todos los participantes a unirse a la protesta semanal regular, así como al Día Nacional contra la Brutalidad Policial que ayudamos a la familia a organizar.

El Partido Laboral Progresista de Los Ángeles se ha comprometido profundamente con la lucha por la justicia para Alex Flores, Bryan Bostic y otros asesinados por policías racistas. El apoyo constante a la lucha de clases, sumado a la consolidación de nuestra base, nos ha permitido unir a estas dos familias en la lucha contra el fascismo y continuar luchando junto a ellas por la necesidad de una revolución comunista como única solución a la violencia policial.