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Las cartas: 23 de junio

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26 Junio 2021 109 visitas

Policías racistas asesinos y salud mental  son temas de clase
Mayo fue el mes de concientización sobre la salud mental y la Alianza Nacional sobre Enfermedades Mentales (NAMI) organiza una caminata de recaudación de fondos cada mes de mayo. Durante 2020, nuestra familia sufrió graves crisis de salud mental y NAMI ayudó a brindar educación, recursos y apoyo.
Desafortunadamente, muchos trabajadores en crisis no reciben la ayuda que necesitan. En nuestro trabajo con las familias que son víctimas de la policía, vemos que muchas de ellas estaban en una crisis de salud mental. En lugar de ayudar, la policía los mató.
Decidimos que caminaríamos en memoria de los trabajadores asesinados. Hablar sobre salud mental y cómo podemos obtener ayuda sin llamar a la policía sigue siendo un gran problema. Sabemos que bajo el capitalismo, la salud y el bienestar de los trabajadores no son una prioridad. Solo bajo el comunismo, las necesidades de los trabajadores serán la prioridad.
Seguimos luchando por la justicia. Compartimos recursos que están disponibles como alternativas a la policía bajo el capitalismo. También luchamos para convertir este movimiento en una lucha más amplia contra el sistema capitalista que necesita terror.
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Recordando a un camarada
Con respecto al obituario de Len Ragozin, muchos de nosotros los veteranos recordamos a Len como editor del periódico CHALLENGE del Partido Laborista Progresista (PLP) alrededor de 1970 y como escritor de artículos importantes para PL Magazine. Especialmente escribió sobre ciencia y marxismo. Deja un legado al ayudar a construir PLP en nuestros primeros días.
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Violencia racista de clase, base del capitalismo
Los gobernantes estadounidenses rechazan el control de armas porque dicen que el problema son las personas violentas, no las armas. Pero, ¿quiénes son las personas violentas? Muchos de los participantes en la insurrección del Capitolio eran policías y militares, responsables de la mayor parte de la violencia en los Estados Unidos y en todo el mundo. El capitalismo existe porque el imperialismo y el fascismo de Estados Unidos crearon las fuerzas armadas que permiten a los patrones robar mano de obra y recursos mediante la violencia.
Martin Luther King nombró al racismo como la esencia de esa cultura violenta. Estados Unidos es único entre las potencias imperialistas porque construyeron su riqueza a partir de la esclavitud.
Más tarde, la clase dominante estadounidense utilizó el racismo como una brecha violenta y brutal entre los trabajadores multirraciales. Las patrullas de esclavos totalmente blancos fueron el origen de la fuerza policial moderna. La ideología racista se introdujo en la mente de los trabajadores blancos. Este origen de una profunda división racista requería un refuerzo constante a través de la violencia. Desde los horrores de la esclavitud hasta los años de segregación, linchamientos y la matanza masiva de trabajadores negros que intentaron contraatacar, los cimientos de Estados Unidos se cimentaron con violencia racista. Todavía lo es hoy.
El racismo crea odio, división y miedo entre los trabajadores, creando muchas ganancias y poder para los capitalistas. El materialismo y el individualismo se enseñan como la forma de triunfar explotando a otros trabajadores y evitando los instintos humanos y colectivos.
Solo una lucha comunista, anticapitalista y antiimperialista puede derrotar la cultura racista, violenta y de guerra impuesta a los trabajadores. La clase trabajadora debe derrotar al racismo en todas sus formas. Entonces, podemos unirnos como una fuerza poderosa para aplastar el capitalismo y el imperialismo y construir una sociedad comunista.
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“La Internacional” llega a la WBAI
El programa del Día de los Caídos para el programa de radio The New Day en WBAI, Nueva York pidió las canciones favoritas de los oyentes. Les pedí que jugaran “The Internationale” para honrar a las personas de todo el mundo que luchaban por un mundo nuevo. Un técnico dijo que nunca había oído hablar de él, pero que lo buscaría. Dije que se cantaba en todos los idiomas.
Unos minutos más tarde, empezó a sonar “The Internationale” y mientras saltaba alrededor de mi habitación con el puño en el aire, me di cuenta de que las palabras de la clase trabajadora para la música habían cambiado.
Después de que terminó la canción, el moderador del programa se disculpó porque la canción era una interpretación revisionista de “The Internationale” y que intentaría que la original se reprodujera en algún momento.
De todos modos, fue genial para muchos radioescuchas escuchar “La Internacional” y conectarlo con las luchas de la gente en todo el mundo.
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