En la Ciudad de Nueva York, la clase obrera ha sufrido once años de la reforma de educación racista, anti-estudiante del Alcalde Michael Bloomberg. Estas leyes han acompañado una intensificación masiva de tácticas brutales policiacas en contra de jóvenes negros y latinos, notablemente del Cateo y Detención, y un ataque a la mayoría de la clase obrera principalmente negros y latinos. (Por primera vez en la historia, cada sindicato municipal esta sin contrato).
Los amigos de Bloomberg en Wall Street pasaron por un corto periodo de escrutinio durante Ocupa Wall Street. Desde entonces, han resumido recibiendo bonos grandísimos, libres de critica. Mientras tanto, el alcalde presume que su legado mas grande es su negación de aumentos de salarios a los obreros de la ciudad – y de que el problema principal con cateo y Detenga es que falla en acosar mas obreros negros y latinos y jóvenes. El racismo está empeorando, no solo en la Ciudad de Nueva York pero a nivel nacional. Ese es el contexto de la reforma educativa.   
El Partido Laboral Progresista está respondiendo con un proyecto de verano de doble punta. En Nueva York, estamos continuando con la lucha por justicia por Shantel Davis, la mujer de 23 años ejecutada por un policía en Brooklyn el año pasado. En Atlanta, tomaremos la lucha en contra del racismo a la convención anual de la Asociación de Educadores Nacional (NEA). Como la Federación de Maestros Americana (AFT), el liderazgo del NEA se reúsa a confrontar el racismo intensificador en nuestras escuelas. Hacerlo expondría los límites del capitalismo. A cambio, los líderes de los sindicatos están corriendo para cooperar en las últimas escamas de reformas educacionales. El presidente de AFT Randi Weingarten publica artículos junto con la Fundación de Bill y Melinda Gates en American Teacher, la publicación propia de AFT. El NEA planea honrar Jerry Brown, el rabioso anti-sindicato ex gobernador de California, a su convención. Nuestros líderes del sindicato están muy atados al capitalismo para imaginar, organizar, o demandar cambios significativos.
Con la cooperación de la Federación de Maestros Unidos, el afiliado de la Ciudad de Nueva York de AFT, Bloomberg ha implementado características del libro de la reforma de educación: pago depende del desempeño de los maestros, eliminación de antigüedad, mas pruebas de alto riesgo. Mientras han hecho las pruebas más difíciles, después más fáciles y ahora otra vez mas difíciles con el currículo de Common Core, el puntaje de preparación para la universidad continúan deprimentes. El intervalo de graduarse a tiempo entre estudiantes negros y latinos y sus colegas blancos continuo igual al del 2012, oscilando de 20 a 22 puntos de porcentaje. Estos números han estado bloqueados en estos niveles por los últimos cinco años.        
Necesitamos el Comunismo
La educación publica, como todas las otras instituciones bajo el capitalismo, esta diseñada para que la mayoría fallen. Aquellos quienes pueden pagar escuelas privadas tienen clases más pequeñas, tutores de uno a uno, e instalaciones excelentes. Bajo condiciones tan privilegiadas, las lecciones de bancarrota de individualismo, elitismo, y patriotismo llegan mas afondo. Mientras tanto, escuelas públicas proveen estos servicios de tanto costo solo para algunos estudiantes que están preparando para que ayuden a la clase gobernante a controlar su sistema capitalista.  
Las escuelas en las que trabajamos tienen dos propósitos: desarrollar obreros para del sector masivo de bajos salarios de la economía del siglo 21, y producir soldador para las guerras de los patrones del siglo 21. Cuando los estudiantes fallan en las escuelas de los patrones, necesitan liderazgo comunista para que aprendan a culpar el sistema. Necesitan rechazar la ideología capitalista de que aquellos que no son exitosos no son lo suficiente inteligentes o no trabajan lo suficientemente fuerte. Cuando los maestros encaran los últimos ataques sobre los estudiantes disimulados con la reforma educativa, necesitamos redirigir el debate hacia las condiciones racistas sociales que nos llevan a que la mayoría de nosotros fallemos. Por medio de nuestro proyecto de verano y escuela de cuadros, el PLP equipara una generación nueva de luchadores con la práctica y teoría que son esenciales para la revolución comunista.   

Casa de Tierra, de Woody Guthrie
Después de 70 años, una poética y valerosa historia de la lucha para sobrevivir bajo el capitalismo
 Un año. ¿Y qué es un año? Un año es algo que se puede sumar, pero que nunca se puede restar… Un año es ese deseo nervioso de hacer un buen trabajo y ganarse una buena paga, e integrarse a un buen sindicato… Y un año de trabajo es trecientos sesenta y cuatro, o cinco o seis días de carreras, de prisas, de caminatas, de rebotes, y de  saltar de arriba abajo, las discusiones, las peleas, los pleitos de borrachos, las resacas, los dolores de cabeza, y todo.
Así es de hermosa y evocativa la ruda prosa de Casa de Tierra, la única novela de Woody Guthrie. Escrita en 1947 por el organizador radical, poeta, cantante y compositor, que recién acaba de publicarse. Guthrie narra las condiciones de vida de una joven familia trabajadora – Tike y Ella Mae Hamlin – durante la Depresión y su lucha por vivir de la tierra, salir adelante y tener un hijo en una choza que a duras penas se sostiene de los golpes del clima Tejano. Pinta un cuadro favorable pero franco y honesto de la gente trabajadora – gente verdadera, no la noble pero a menudo unidimensional imagen de los trabajadores que encontramos en algunos otros trabajos, o la burlona condescendencia que George Orwell demuestra por los simplones “proles” en 1984.
 Los Hamlins alquilan una casa destartalada  sobre un buen terreno de cultivo, pero tienen una lucha constante para sacar la cosecha y poner comida en la mesa, especialmente cuando esperan su primer hijo y tienen el banco al acecho. El sueño de Tike es tener una casa de adobe. No las baratas casas de madera que construyó el tacaño dueño, que gotean y crujen y retumban con el viento, pero una casa de adobe hecha literalmente de la tierra, que los defenderá del clima y que no se la llevará ni el viento, ni el fuego, ni la embargará el banco. Tike manda pedir un panfleto del gobierno explicando cómo construirla, y lo lleva guardado en su bolsillo todo el tiempo, casi como si fuese una biblia, que le da la esperanza casi religiosa de poder alcanzar su meta de vivir en una casa de tierra.
Este es un libro sobre la lucha, pero no es un libro sobre huelgas y piquetes. Esta es la lucha cotidiana para criar a los hijos, y comer, vestirse, tener una casa y vivir sano, teniendo sólo las herramientas más básicas para lograrlo. La mayoría de trabajadores, inclusive en los años 30 no ocupaban la mayor parte de su tiempo organizándose, a pesar de los heroicos esfuerzos del Partido Comunista y otras organizaciones que luchaban contra los estragos del capitalismo.
 Era más que nada una lucha por sobrevivir, ya sea por la fe en un sueño como el de la casa de tierra. Es difícil saber si Guthrie pensaba que esa era realmente una solución, o sólo estaba usando la imagen para demostrar que inclusive algo tan básico como un techo sólido es inalcanzable bajo el capitalismo, donde algo que no genera lucro no se construye.
Como hijo de un rudo granjero de Oklahoma, Guthrie no tuvo miedo de mostrar las fortalezas y debilidades de sus personajes, desde los más esforzados trabajadores, hasta los, a veces, no tan diligentes vecinos, su ternura y sus características menos admirables, como el ocasional sexismo de Tike. Estos se necesitan mutuamente para sobrevivir. Ella Mae trabaja tan fuertemente, si no más que Tike, desempeñándose como la verdadera ancla de la familia. Guthrie se merece el crédito que, aunque parezca increíble para un libro escrito hace 65 años, trata de manera directa los temas de las relaciones y vida sexual de una pareja de clase trabajadora como una parte real de sus vidas en las planicies.
Aparte de sus conversaciones, relaciones sexuales, interacciones casuales con los vecinos, y una radio que funciona mal, no hay mucho que nos distraiga del trabajo constante. Pero las líricas y honestas descripciones de la vida en la granja durante la Depresión, la vida en general, los detalles de los personajes, y las tensas y desesperadas escenas de un parto en las planicies en medio de una tormenta son cautivantes, y ocupan el lugar de las más elaboradas historias e intrigas en otras obras de ficción. En general, Tike y Ella Mae no sucumben al derrotismo. Pero eso también es un esfuerzo constante, con la siempre presente amenaza de un embargo que es un nubarrón que los afecta a ellos y a miles como ellos, no importa que tan claro se vea el cielo verdadero bajo el que vivan.
Para los comunistas, y todo aquel que se oponga al sistema de lucro, este es un libro importante, que vale la pena leer y discutir. Es una buena lectura, pero eso no es lo importante – es muy bueno para discutir la manera de describir a la gente de clase trabajadora y su vida, sus fortalezas y debilidades, y las opciones –  no importa cuán limitadas – que la gente que no tiene dinero opta bajo el capitalismo. Como tan gráficamente lo pinta Casa de Tierra, el sueño de algo tan básico como una casa de tierra permanecerá sólo como un sueño, mientras los banqueros sean dueños de la tierra, y hasta que no se la arrebatemos y devolvamos a los que la trabajan.

BROOKLYN, NY, 15 de junio – “! Si odias estos policías asesinos racistas, pon tu puño en alto!” Se alzaron muchos puños como respuesta a este coro de una caravana guiada por miembros de la familia de Shantel Davis y Kimani Grey por el vecindario de Flatbush en Brooklyn. Ha sido un año desde que el detective asesino racista Philip Atkins disparó y mató a Shantel Davis de 23 años en su carro. El resto de su familia, el Comité de Shantel Davis por la Justicia y mas allá, y los miembros del PLP continúan la lucha mas fuerte que nunca.
Solo 9 meses después de que asesinaron a Shantel, el policía del mismo precinto que Atkins le dispararon a un joven de 16 años, Kimani Gray, menos de una milla de donde asesinaron a Shantel. Como dijo la hermana de Shantel nuevamente durante la vigilia el viernes, donde habló la madre de Ramarley Graham, Costance Malcom, el NYPD está creando una nueva familia de luchadores determinados a mantener la memoria de nuestros seres amados vivas y la lucha en contra de la policía racista fuerte.  
Las mujeres de estas familias audazmente desafían las leyes de los patrones tomándose las calles en demonstraciones para buscar justicia para sus seres amados. Son una prueba de que por medio de la lucha las mujeres pueden y romperán la pasividad que los patrones le imponen a toda la clase obrera y en particular a las mujeres. Las mujeres de las familias Graham, Davis y Gray guían el camino al futuro donde los capitalistas y su sistema sexista, racista será aplastado una vez por todas.
Después de un año, no ha habido ningún movimiento en parte del fiscal del distrito Charles Hynes para acusar a Atkins. Sus promesas a la familia de investigar por completo fue una mentira obvia. Para continuar su lucha, el comité de Shantel Davis organizó una vigilia en el memorial de un año, seguido por una caravana por el vecindario y una barbacoa el próximo día.  
La vigilia fue un memorial importante en el aniversario de un año del asesinato de Shantel y muchos de sus amigos que no se habían visto en muchas de las otras marchas en los últimos doce meses se aseguraron de venir y hablar. Hicieron bendiciones mientras se bloqueaba el tráfico, algunos hablaron de reforma y votar “sabiamente” y el PLP habló de la necesidad de continuar la lucha en contra de este sistema racista hasta que tengamos un mundo comunista. Cuando se aplaste el sistema capitalista de los patrones, la necesidad de dividir la clase obrera y súper explotar algunos ya no existirá. Solo entonces podremos aplastar el racismo, sexismo y todas las otras ideas anti-clase obrera. El DESAFIO continua siendo el periódico que mantiene esta lucha y los recibieron entusiasmadamente todos los que pasaban por medio y en nuestra caravana.
En el último año, los miembros del PLP han luchado con miembros del comité sobre que significa luchar por la justicia. ¿Si acusaran a Atkins, seria eso justicia? Por medio de la lucha de clases, los miembros del comité están comenzando a ver que la lucha de clases no puede depender en pastores y políticos que sirven en pacificar el movimiento o las cortes que les sirven a los patrones. Aunque todavía tenemos un camino largo para mostrar que solo el comunismo traerá la justicia que buscamos, en el proceso, los miembros del PLP están aprendiendo de la clase obrera los que significa ser luchadores sin temor en este sistema.   

El ataque violento de los policías kkk racistas asesinos de jóvenes negros continua sin cesar por todo el mundo. La respuesta del Partido Laboral Progresista en NYC ha sido de ir más a fondo y luchar más fuerte alrededor de los casos de Ramarley Graham, Shantel Davis y Kimani Gray. Ramarley fue asesinado en febrero pasado, y cuatro meses después los policías asesinaron a Shantel en la misma avenida, también asesinaron a Kimani. Lectores del DESAFIO se recordaran del asesinato de Kimani en marzo 2013 y la rebelión valiente de jóvenes que le siguió. El PLP se ha involucrado en las tres luchas y continuará a intensificar la lucha.
Mientras que las escuelas de los patrones terminan su año en NYC el 28 de junio, el PLP saltará con todo el 29 de junio con nuestro Proyecto nacional de verano de jóvenes contra los asesinatos racistas de la policía. En días siguientes tendremos marchas diarias en las oficinas del Fiscal del Distrito de Brooklyn Charles Hinds quien se reúsa a poner cargos criminales en contra del oficial vestido de civil trabajando en el precinto 67 responsable de  los asesinatos en Brooklyn.
Nos paramos unidos con nuestra familias y amigos de los asesinados en la lucha por la justicia incluso mientras nos mantenemos firmes en nuestra convicción de que la victoria esta en el avance hacia la construcción de la revolución comunista. Familia y amigos quienes marcharon el Primero de Mayo con nosotros y quienes se aseguran que nuestro mensaje comunista se oiga en marchas refleja el crecimiento de unidad que temen los patrones.    
La justicia comunista será ligera y duradera. En un mundo comunista nuestra gente joven no será arreada por la policía por detectores de metal a salones de clase donde maestros y estudiantes donde están puestos a fallar, y no serán sacados de salones de clase por cierres de escuela ni se les dejará en las calles en ciudades sin trabajo y policías asesinos rondando.
Cuando la escuela termine esa semana, jóvenes con compromiso en  la lucha por el comunismo se unirán bajo el liderazgo del PLP, y le darán liderato al PLP – participando en marchas, grupos de estudios, criticas de películas, asados, tour de historia anti-racista, y leyendo y escribiendo para el DESAFIO. Terminaremos el proyecto de verano con una escuela de cuadros intensiva del 7 de julio al 11 de julio donde profundizaremos nuestro entendimiento con el materialismo dialectico, la filosofía aplicable universalmente de la revolución comunista. ¡Ven únetenos!