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Claudia Jones, una comunista revolucionaria negra

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07 Marzo 2020 448 visitas

“Fueron mis experiencias con el sistema Jim Crow como joven mujer negra, experiencias así mismo producto de la pobreza de la clase trabajadora, lo que me llevó a integrarme a la Liga Comunista Juvenil y a escoger la filosofía de mi vida, la ciencia del Marxismo Leninismo – esa filosofía que no sólo rechaza las ideas racistas, pero es su antítesis.” —Claudia Jones

Una de las más grandes mentiras que los capitalistas han tratado de enseñarles a generaciones de gente trabajadora es que los trabajadores negros no jugaron un papel importante en la historia comunista. Esto se debe a que los patrones SIEMPRE van a tratar de perpetuar la idea que los trabajadores deben mantenerse divididos por razas. Sin embargo, en el PLP sabemos que la unidad multirracial SIEMPRE ha sido la manera más efectiva para que los trabajadores en los EEUU – y la unidad internacional desde una perspectiva global – superen los efectos de la explotación y opresión racial. Claudia Jones, una mujer negra líder del Partido Comunista por décadas, representa los esfuerzos heroicos en la lucha contra el racismo y el machismo desde los años 30 a los 60, así como su política también nos muestra las debilidades incrustadas en la estrategia del comunismo internacional hace muchos años. La mayor debilidad en el viejo movimiento comunista que se hace evidente a través de Claudia Jones es que no entendían la necesidad de un partido internacional LIDERADO POR mujeres y trabajadores de color que representasen, uniesen y promoviesen directamente la abolición del capitalismo y el establecimiento de un estado obrero.
Formación de una Comunista
Como miles de otros trabajadores, a comienzos de los años 1900, Jones y su familia emigraron de Trinidad, en el Caribe, a la ciudad de Nueva York. Jones era una estudiante aplicada y comenzó a escribir desde temprano. Tuvo sueños de ir a la universidad, pero como hija de una trabajadora textil que murió demasiado joven, empezó a trabajar desde muy tierna edad. La visión y luchas revolucionarias del movimiento comunista la atrajeron, y en 1936 se integró a la Liga Comunista Juvenil y participó activamente en el movimiento para defender a los 9 de Scottsboro, un grupo de adolescentes negros falsamente acusados de violar a dos mujeres blancas en Alabama. Un movimiento multirracial convirtió el caso de los “Muchachos de Scottsboro” en una causa internacional de millones de trabajadores de todo el mundo que exigían su libertad. Pero justo cuando el movimiento comunista estaba en su punto más agudo comprometiendo a los trabajadores del mundo en la revolución obrera, comenzaron a retroceder políticamente hacia un “frente popular contra el fascismo” y Claudia Jones se convirtió en parte de ese gran retroceso.    
Liderazgo en el Partido Comunista de EEUU y el Macartismo Fascista
En 1937, Jones se integró al personal editorial del Daily Worker, el diario comunista, y ya para 1938 era la editora de Análisis Semanario. Después de la segunda guerra mundial, Jones asumió el secretariado ejecutivo de la Comisión Nacional de la Mujer, el secretariado de la Comisión de la Mujer del Partido Comunista de EEUU. En 1953, asumió el cargo de editora de Negro Affairs [Asuntos Negros], una revista del mismo partido. Sin embargo, si el anti-racismo y el internacionalismo hubiesen sido la premisa central de la estrategia del partido, no hubiesen tenido la necesidad de crear una revista separada para discutir “Asuntos Negros”, ya que todo asunto que concierne a la clase trabajadora se ve afectado por el capitalismo racista y la súper explotación.
A pesar de las limitaciones de la línea del partido, Jones organizó a las trabajadoras y proveyó liderazgo dentro del Partido Comunista de EEUU sobre la manera que la súper explotación de la mujer podría convertirse en un tema central en el desarrollo teórico del partido. Quizás a ella se le conoce mejor por un influyente ensayo que apareció en Political Affairs [Asuntos Políticos], “¡No más descuido de los problemas de la mujer negra!” en el que criticaba a los liberales, progresistas, y a su propio partido por no reconocer suficientemente la súper explotación de la mujer negra bajo el capitalismo y su liderazgo en las luchas de la clase trabajadora, escribiendo:
“La burguesía le tiene miedo a la militancia de la mujer negra, y con buena razón. Los capitalistas saben, mucho mejor que al parecer muchos progresistas, que una vez que la mujer negra comienza a entrar en acción, la militancia de toda la gente negra, y en consecuencia de la coalición anti-imperialista, se ve grandemente incrementada… Desde este punto de vista, no es accidental que la burguesía americana haya intensificado la opresión, no sólo de los negros en general, sino de la mujer negra en particular. Nada expone tanto el movimiento hacia el fascismo de la nación, como la cruel actitud que la burguesía demuestra y cultiva hacia la mujer negra”.
En 1948, Jones, junto con otros líderes del Partido Comunista de EEUU, fue acusada de conspirar para derrocar el gobierno de EEUU. Durante los siguientes siete años, el gobierno federal condenó, encarceló en Ellis Island, y finalmente deportó a Jones – pero no sin que se generara un movimiento internacional para liberarla a ella y a miles de otros comunistas y organizadores progresistas de clase trabajadora encarcelados durante el fascismo del periodo Macartista.  
La lucha contra el Racismo y el Imperialismo Británico
Después de la segunda guerra mundial, la inmigración del Caribe al Reino Unido aumento y los trabajadores inmigrantes negros y asiáticos se enfrentaban a un racismo brutal a su llegada. Habían avisos que decían, “No se aceptan Irlandeses, negros o perros” en las calles de Londres y en los negocios y apartamentos de alquiler. Eran comunes los ataques de las turbas de jóvenes blancos y de los policías contra los jóvenes negros. Jones, que era una comunista vitalicia que se auto describía como Marxista-Leninista, trabajó en Londres en los años 50 y 60, organizando incansablemente varias campañas anti racistas y anti imperialistas. Al darse cuenta de la importancia de celebrar la cultura de la clase trabajadora, Jones fundó la Gaceta Antillana, un periódico popular que se forjó una base entre los trabajadores de la diáspora antillana en Inglaterra y en las Antillas, con una circulación de 15,000 copias. En 1958, a raíz de los asesinatos de jóvenes negros y disturbios instigados por turbas de racistas blancos en el vecindario de Notting Hill en Londres, Jones y otros organizaron un carnaval en respuesta a la violencia como una manera de unificar a la comunidad Caribeña.
Claudia Jones murió en diciembre de 1964, su salud mermada por los años de persecución política y encarcelamiento en los EEUU. Su legado se sintió inmediatamente en las comunidades de clase trabajadora de todo el mundo y los pésames empezaron a llegar, de W.E.B DuBois, Paul Robeson, Amy Ashwood Garvey y hasta de Mao Zedong, a quien Jones conoció en una delegación a China. Claudia Jones permanece como un ejemplo de cómo el liderazgo de los trabajadores negros, y especialmente de la mujer negra, es la llave al futuro para forjar una sociedad comunista. Paul Robeson expresó su admiración por Jones de este modo:
“Fue un gran privilegio haber conocido a Claudia Jones. Ella fue una enérgica y valiente líder del Partido Comunista de los EEUU, y participó activamente en la tarea de unir a la gente blanca y de color y por la dignidad e igualdad, especialmente de la gente negra y de las mujeres”. Es justo que Jones este enterrada al lado de Carlos Marx en el cementerio Highgate en Londres.
Después de su deportación, Jones escribió:
“Me deportaron de los EEUU porque como mujer negra comunista de descendencia antillana, era una espina en su costado por mi oposición a la discriminación racista del sistema Jim Crow contra 16 millones de negros americanos en los EEUU, por mi labor para buscar respuesta a estas quejas, por la unidad de los trabajadores negros y blancos, por los derechos de la mujer…”      
Como comunistas todos debemos ser esa espina en el costado del capitalismo – tan afilada que lo hagamos sangrar.

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Inquilinos exponen a los especuladores racistas

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07 Marzo 2020 350 visitas

SAN FRANCISCO, CALIFORNIA 14 de febrero—Este pasado día de san Valentín, un grupo multirracial de 60 arrendatarios, antirracistas, y miembros de Partido Laboral Progresista (PLP) interrumpieron la aventura amorosa de los capitalistas con sus últimas escamas de ganancias invadiendo una cena en la Casa Social de Keystone. Este es un restaurante elegante en un edificio propiedad de Mosser Capital, un desarrollador de finca raíz racista especuladora.
Los Manifestantes ocuparon el restaurante por más o menos 20 minutos, coreando, “¡La vivienda es un derecho humano!” y “¡Tengan corazón – paren los aumentos de renta!” Es verdad que en una sociedad comunista, la vivienda es una necesidad de la clase obrera que estaría bajo el liderazgo y poder de los obreros. Pero bajo el capitalismo eso no es verdad y no es posible. El sistema capitalista corta gargantas, donde las ganancias son la norma. El Capitalismo no tiene corazón.
Pero los obreros tienen corazón y un espíritu luchador audaz. Después ocuparon el vestíbulo del hotel Mosser para demandar que el dueño acuerde en reunirse con los arrendatarios. El personal del hotel estuvo de acuerdo con mandar por fax la carta de demandas. Miembros del PLP distribuyeron 150 panfletos, varias copias del DESAFIO e hicieron algunos contactos. Mientras la lucha en contra de Mosser continua, necesitamos construir un movimiento de término largo, revolucionario para el comunismo, una sociedad con viviendas para todos.
Especulador Terrateniente Racista
Mosser se fundó en San Francisco en 1955 invirtiendo en “edificios de unidades múltiples con renta estabilizada en alta demanda mercados emergentes que tienen alto potencial para crecimiento de renta,” pero que rápidamente se ha expandido en Oakland y Los Ángeles desde que Mosser Capital se estableció en el 2012. Neveo Mosser, quien es el presidente de la Asociación de Apartamentos de California hizo que lo asignaran a la Junta de Estabilización de Arriendos de San Francisco para proteger sus inversiones. Así es como funciona el capitalismo. Los capitalistas, en este caso este magnate de finca raíz Mooser, o controla los políticos o se consigue una posición de poder político, o ambas. Él puede hacer las reglas y regulaciones para que beneficien sus negocios.
En los últimos tres años Mosser Capital ha comprado más de 20 edificios de unidades múltiples en Oakland con más de 600 unidades. Todos tienen control de arriendo. Pero, claro, Mosser está tomando ventaja de una ley de “tecnicismo” haciendo “grandes mejorías” para justificar exenciones de control de arriendo. Un arrendante dijo que Mosser pavimento encima de un jardín y demando que los arrendatarios pagaran por eso aunque a ellos les gustaba el jardín. Mosser dice que ellos pueden aumentar el arriendo por un 10 por ciento hasta que se paguen las “mejorías”.
Gigantes de finca raíz como Mosser, Wedgewood, y Blackstone se gastaron $100 millones para derrotar la proposición 10 de control de arriendos a nivel estatal en el 2018. Una característica de proposición 10 era “control de vacancia” que hubiese extendido control de arriendo a las unidades apenas estuvieran vacadas por los arrendatarios. Además de controlar los políticos directamente con “donaciones” y sobornos, los capitalistas también gastan millones a controlar que leyes pasan. Ahora pueden acosar los arrendatarios a que se muden con su escama falsa de “grandes mejorías” en la esperanza que puedan aumentar los arriendos incluso más rápido.  
Reformas Capitalistas son Soluciones Temporales
La Alianza de Californianos para Empoderamiento de la Comunidad (ACCE) está organizando arrendatarios de la clase obrera a tomar “acciones directas” como esta en contra de Mosser, la ocupación de Moms4Housing(madres por viviendas) de una casa vacante en West Oakland (Véase DESAFIO 2/5/2020) y una huelga de cuatro meses de arriendo en un edificio de 14 unidades en East Oakland. Varias madres y de los arrendatarios huelguistas vinieron a la manifestación de Mosser.
Mientras que PLP se anima con la lucha aumentante creciente en números de obreros, debemos enfocarnos en desarrollar los lazos y conciencia comunista entre ellos. Hemos comenzado dos grupos de estudio donde discutimos ambos la desigualdad racistas de los sin techo, y la diferencia entre el producto básico capitalista (intercambio de valor) acercándose a vivienda y el acercamiento comunista (uso de valor) de proveer viviendo para la necesidad de la clase obrera.
El depender en acercamientos electorales y legislativos de derechos de arrendatarios como proposición 10 ignora la dictadura obvia que los capitalistas tienen en controlar el gobierno y los medios. Mas allá, dependiendo en caridades liberales como fideicomiso de terreno comunitario, mientras pueden ayudar a algunas pocas familias de clase obrera, da la ilusión que el capitalismo puede resolver los problemas de todos los obreros. Recientemente Wedgewood Properties, que inicialmente acordó a vender el terreno fideicomiso de “Mom’s House”, ahora quiere el nuevo “valor de tasa” de 650 mil que es más de $150 mil que los $500 mil que pago Wedgewood julio pasado. Los capitalistas juegan mientras que las mamas y sus familias luchan para estar seguros y salvos en sus casas. ¡Lucha por el comunismo!

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En memoria de Joan Heymont, una luchadora comunista

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07 Marzo 2020 272 visitas

El 26 de febrero, después de una valiente lucha contra una enfermedad pulmonar y rodeada de su familia y los camaradas que se habían convirtieron en familia, la camarada Joan Heymont murió.  Joan fue comunista, fue un ancla en su colectivo del PL en Nueva York y líder del trabajo educativo del Partido alrededor del mundo  
Joan creció en Rockaway, Queens, hija de antiguos militantes del Partido Comunista.  Aprendió los valores de la clase trabajadora y heredo de su padre y madre el espíritu de lucha que le ayudo a organizar la comunidad de Rockaway contra el desplazamiento de las comunidades negras y a apoyar a los trabajadores que sufrían las malas condiciones laborales.
Fue una excelente estudiante, a temprana edad entra a la universidad Stony Brook, en donde participa en el movimiento contra de la guerra de Estudiantes por una Sociedad Democrática en la década de 1960.  Es ahí donde conoce y se une al Partido Laboral Progresista. Trabajo muchos años como laboratorista, en donde organiza sindicatos y por el comunismo.
Poco después, trabajo como maestra en las escuelas publicas de la ciudad de Nueva York, primero como experta en laboratorio y después como maestra de ciencia.  Joan fue una maestra muy dedicada.  Mucho de su tiempo lo ocupaba buscando maneras de enseñar mejor a sus estudiantes, haciendo conexiones con otras maestras para aprender de ellas, y compartiendo sus lecciones e ideas en las reuniones de los maestros de ciencia o en grupos en línea.  Siempre mostro la conexión entre la ciencia y la política, sabiendo que ambas estaban interconectadas.
Joan fue líder de educación en el trabajo de Partido, ayudo a dirigir la lucha para que las maestras del Partido tuvieran una pedagogía tan fuerte como su trabajo político y en construcción de base.  Siempre trabajo para ayudar que otras maestras comunitarias vieran que “luchar para aprender” y “aprender a luchar” eran igualmente de importantes, organizo varias conferencias de maestras del partido enfocándose en las conexiones entre organizar políticamente y planear los cursos de enseñanza.  Fue una mentora para muchas maestras y dentro del Partido.
Ademas de trabajar en las aulas, Joan presento las ideas del partido en el sindicato de maestros, local y nacionalmente.  Participo en las reuniones de la UFT cada mes y en las convenciones anuales de NEA y AFT, en donde promociono la política y lucha de la clase trabajadora.  Participo en muchas coaliciones y grupos sindicales durante su vida, siempre luchando para mover a la izquierda a esos grupos.  Y cada grupo en donde ella participo, fue respetada por su integridad y aceptada como amiga.  Siempre pudo crear relaciones amigables con aquellos que discrepaban con sus ideas.  Nunca se rindió con los trabajadores, trato de acercar sus amigos al partido.
Dondequiera que Joan fuera, luchaba por el comunismo.  Joan estuvo en todas las luchas del partido.   Los trabajadores la amaban, y los patrones querían deshacerse de ella.  En la escuela Boys and Girls High School, la administración la ataco por tratar de organizar a los estudiantes, fue suspendida de sus labores por varios meses.  Joan lucho duramente para regresar a las aulas y organizar, nunca se rindió.
Mas allá de las luchas laborales, sindicales y en las calles, Joan creo una vida colectiva.  Ella y su esposo Paul criaron cuatro hijas, siempre tratando de que su hogar fuera igualitario.  Durante su vida, antiguos estudiantes, jóvenes camaradas, los hijos de amigos, y otras personas jóvenes la describen “como una madre” para ellos.  Joan ayudo a criar a docenas de jóvenes, siempre disponible, dispuesta a poyar y luchar.  Si alguien que Joan conocía tenia un bebe, ella siempre tenia una cobija o un suéter hermoso, bordado por ella misma durante las reuniones que lideraba, en momentos de ocio, o mientras transitaba en el tren.
Joan siempre dijo que militar en el Partido le había enseñado muchas cosas mas allá de la política y que para ella ese seria su legado.  Recordaba cuando, con sus camaradas, conocía nuevas culturas y gastronomías, haciendo lo mismo para sus estudiantes y camaradas jóvenes.  Le alegraba mucho compartir un nuevo restaurante, una nueva receta, un nuevo barrio, museo o ciudad.  Le encantaba cocinar y hornear, haciendo que la vida en partido fuera deliciosa.  Al cocinar, salía a flote la científica que busca la mejor receta para organizar por el comunismo, alguien que sabe la importancia de compartir los alimentos al crear un colectivo.  Muchas de nuestras cenas fueron exitosas gracias a su esfuerzo.  En todos los eventos que ella organizo, el Desafío estaba presente y la política comunista se discutía.  
Amigos y camaradas de Joan, y su familia la describen de la misma forma.  Fue una luchadora estable, incansable y optimista para la clase trabajadora.  Se preocupaba y educaba a quienes estaban a su alrededor, sin que su ego se interpusiera o demandara atención a ella misma.  Joan creo redes y colectivos en todos los aspectos de su vida, y esas redes y colectivos deberán ahora continuar su trabajo: construyendo el conocimiento y lucha colectiva, aprender sobre todos los aspectos del mundo y luchar contra los patrones donde quiera que estemos.  

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Raíces comunistas fundan el Día Internacional de las Mujeres trabajadoras en la lucha de clases

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07 Marzo 2020 429 visitas

La prensa convencional liberal mundial, presenta el Día Internacional de la Mujer como un día para celebrar la innata fortaleza, su capacidad de criar, su poder de persuadir a legisladores, dar a luz, y desafiar el sexismo moviéndose a posiciones de poder en el sistema capitalista.
Todas estas mentiras esconden las contribuciones claves de mujeres lideres militantes, comunistas, obreras, quienes comprendían que para poder luchar contra el sexismo se necesita un movimiento multirracial, multigeneracional, comunista, y más que todo, obrero.
En 2019, la trabajadora promedio ganaba 79 centavos a un dólar de los hombres, y aún siguen ganando eso (Payscale.com) Pero el salario es aún más bajo cuando se trata de mujeres negras, latinas, e indígenas, ellas ganan 26% menos que sus homólogos blancos masculinos.
Además, rechazamos la ideología de que patronas como Hilary Clinton, Elizabeth Warren, Alexandria Ocasio-Cortez y Kamala Harris ayudan a mujeres trabajadoras. Estas mujeres de la burguesía perpetúan las divisiones sexistas en nuestra clase.
El Partido Laboral Progresista (PLP) celebra la historia de las mujeres de la clase trabajadora – quienes muchas veces arriesgan sus vidas en la lucha por un futuro comunista sin sexismo, racismo ni explotación.
Este ves revisaremos unas cuantas historias que enfatizan que el sexismo no solo afecta a la mujer trabajadora sino a toda la clase trabajadora. La única solución para acabar con el sexismo es la revolución comunista.
Inspirada por el 1º de Mayo
En 1889, Clara Zetkin, inspirada por la manifestación del 1º de mayo comenzó a trabajar para establecer un día internacional de la mujer, comunista festivo para las mujeres de la clase trabajadora (JSTOR, 2019). En 1910 en la conferencia de la Segunda Internacional de Mujeres, propuso la siguiente resolución, “En acuerdo con los sindicatos y organizaciones políticas conscientes de su clase, las mujeres socialistas de todos los países llevaremos a cabo el día de la Mujer…Zetkin se convirtió en una líder comunista en Alemania.
Aplastando el racismo en la frontera
Una de las mujeres en la lucha fue una organizadora laboral mexicana y activista antirracista, Emma Teneyuca, quien nació en San Antonio, Texas en 1916. Emma fue arrestada en su primera línea de piquete contra la compañía Finck Cigar, a la edad de 16 años (La Aztlán, 2000).  Su ideología política fue moldeada por dos grandes eventos históricos – La Gran Depresión durante la década de 1930 y la repatriación mexicana, deportaciones masivas de trabajadores mexicanos y mexicanos-americanos de 1929-1936. De joven visitaba la Plaza del Zacate, donde líderes obreros socialistas y comunistas daban discursos sobre las vicisitudes de la clase trabajadora y las discusiones que se llevaban a cabo sobre cómo organizar.
Emma comenzó a organizar a los trabajadores, para 1934, a la edad de 18, ya había ayudado a formar el sindicato Ladies’ Garment Workers. Fue arrestada como líder de la huelga Texas Pecan Shellers en 1938. También organizó a trabajadores desempleados con la señora W.H. Earnst, otra líder radical de la huelga Flinck Cigar, para formar una alianza obrera. Continuamente protestaba sobre el abuso sufrido por migrantes mexicanos a manos de los agentes de la patrulla fronteriza. En 1937, Emma se une al Partido Comunista Estadounidense.
Organizando contra las grandes
tabacaleras
En Winston-Salem, North Carolina, miles de trabajadoras negras hicieron huelga contra la explotación de la tabacalera R.J. Reynolds (RJR) y formaron el sindicato, Local 22. RJR tenía influencia sobre las escuelas, hospitales, parques y los empleos disponibles. 16.000 de estas trabajadoras eran mujeres y más del 80% eran negras. Sin embargo, los mejores trabajos no estaban disponibles para los trabajadores negros, y las mujeres negras se les pagaba aún menos. (Winston-Salem Monthly, 2018)
Las mujeres trabajaban en habitaciones sofocantes llenas de polvo de tabaco. Una mujer, viuda y madre de cinco hijos, estaba demasiado enferma para trabajar, pero el capataz le dijo que “si no se apurara, allí estaba la puerta” (Nuestro Estado, 18/9). Las mujeres se reunieron a la hora del almuerzo y organizaron un plan para dejar de trabajar inmediatamente después del almuerzo. Reclutaron hombres en la sala adyacente para unirse a ellos.
Velma Hopkins ayudó a movilizar a 10.000 trabajadores a las calles de Winston-Salem. El Local 22 estaba integrado y dirigido principalmente por mujeres negras. Antes de que el Local 22 enfrentara retrocesos debido al hostigamiento rojo y al poder del antisindicalismo de RJR, ganó la atención nacional por su visión de una sociedad igualitaria. Trabajadoras como Velma Hopkins, Theodosia Simpson, Viola Brown, Moranda Smith y Christine Gardner eran miembras activas del Partido Comunista.
Pilotas soviéticas ayudan a derrotar a los nazis
Con las mujeres de la clase trabajadora a la vanguardia, el Ejército Rojo luchó y aplastó al ejército nazi fascista. En la Segunda Guerra Mundial, las mujeres sirvieron en la Fuerza Aérea Soviética. Bautizadas como “brujas nocturnas” por los alemanes, despegaban a intervalos de tres minutos, a veces 10 veces por noche. Volaron más de 30.000 salidas de combate en condiciones inimaginables hoy, durmieron dos o tres horas cerca de sus aviones en temperaturas heladas. “La palanca de control era pesada de mover, y nuestros brazos y piernas eran tan cortos ...”
La teniente Yekaterina Musatrova Fedotovera, de diecinueve años, recordó: “Los navegadores nos ayudaron empujando nuestras espaldas mientras empujábamos el palo para levantar la cola para el despegue”.
Quince mujeres pilotas murieron en Stalingrado: “Odiamos tanto a los fascistas alemanes que incluso habríamos volado una escoba para poder dispararles”.
Continuando la tradición de las mujeres comunistas
En PLP, tenemos mujeres como Clara, Emma, Velma y la teniente Yekaterina que continúan la tradición de lucha y construcción entre la clase trabajadora. En Nueva York, las mujeres de la familia de Chantel Davis, una joven asesinada por la policía, continúan hablando en contra de la brutalidad policial y construyen con otras familias trabajadoras que han sido cambiadas para siempre por el racismo de los policías asesinos. Los fundadores de Madres para Viviendas están luchando contra las leyes de explotación de los inquilinos, el racismo y el sexismo en California. Las maestras de Chicago protestaron en los piquetes contra el racismo subrayados en el cierre de escuelas y la explotación de maestras en las escuelas. Las mujeres luchan contra el racismo ambiental en Newark y construyen con las comunidades para desenmascarar las falsas promesas de los políticos liberales. Nosotros, como partido, luchamos contra el sexismo porque significa la súper explotación de las mujeres y, en general, divide a la clase trabajadora. Sin importar el género, todos debemos unirnos en la lucha masiva y hablar sobre la historia comunista de las Mujeres Trabajadoras Internacionales y el anti-sexismo todos los días. ¡Únase a PLP hoy!

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Lecciones de la lucha contra la contaminación del agua en Newark

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07 Marzo 2020 271 visitas

NEWARK, NJ, 3 de marzo—después de meses de lucha de la clase trabajadora por el agua limpia, la Ciudad proporcionará a los residentes líneas de servicio contra el plomo. La lucha por el agua es una lección importante para entender la diferencia entre reforma y revolución. A medida que los miembros del Partido Laboral Progresista continúan organizando a trabajadores y jóvenes, es evidente que la organización revolucionaria se necesita más que nunca.
Los resultados de esta lucha por el agua en Newark ilustran cómo los principales jefes de ala liberal, están dispuestos a dar a los trabajadores una reforma limitada para sofocar la conciencia de clase. Esta lucha también ha reafirmado la necesidad de que los comunistas se integren en el trabajo de masas. El PLP continúa tratando de ganar trabajadores y estudiantes para asistir a grupos de estudio, distribuir DESAFÍO a sus amigos y construir colectivos de lucha por el comunismo.
Pequeña ganancia para los trabajadores = victoria a largo plazo para los jefes
Después de meses de contraataque de la clase trabajadora, los patrones aprobaron un préstamo para permitir que Newark reemplace todas las líneas de servicio de plomo (el principal contribuyente del plomo en el agua) sin costo alguno. Normalmente, podría costar a los residentes hasta $ 10,000 reemplazarlos.
Esta noticia fue recibida con fanfarria: muchos vieron el préstamo como una victoria y dejaron que los jefes y políticos de la ciudad parecieran héroes. Solo bajo el capitalismo celebraríamos algo que debería ser una necesidad absoluta e inviolable de vivir: tuberías limpias y agua limpia.
Ganar pacifica lucha
No hay duda de que la lucha de los trabajadores hizo posible esta reforma.
Sin embargo, a la larga, los jefes tienen más que ganar. Primero, este dinero proviene de un préstamo del gobierno del condado. Esto significa que la Ciudad de Newark tendrá que pagar la deuda de $ 120 millones. El alcalde de Newark, Ras Baraka, afirma que la Ciudad utilizará sus ingresos de sus contratos con la Autoridad Portuaria para pagar el servicio de la deuda (Wall Street Journal, 10/1/19).
Cuando los jefes dan con una mano, quitan con la otra. La pregunta es ¿a qué recursos estaban yendo esos fondos de la Autoridad Portuaria antes de esta decisión de servicio de la deuda? Esos fondos podrían haberse destinado a otros servicios que los residentes necesitan con urgencia. Una vez más, los multimillonarios se van sin tener que pagar mientras los trabajadores se quedan con la bolsa.
Bajo el capitalismo, los trabajadores se ven obligados a elegir entre decisiones imposibles: agua limpia o servicios médicos, educación o alquiler. Asumiendo que los patrones seguirán adelante, ¿qué tendrán menos los trabajadores a cambio de estas líneas de servicio principales?
Además, el anuncio del reemplazo de la línea de servicio principal ha hecho que muchos combatientes abandonen la lucha por el agua limpia. Si una sección de la clase trabajadora sucumbe al sentimiento de que “tenemos la nuestra”, toda la clase trabajadora continúa sufriendo. Entonces, ¿qué hay de Flint? ¿Qué pasa con las miles de áreas de EE. UU. Que todavía padecen envenenamiento por plomo que es peor que Flint? ¿Qué hay de México? ¿El Congo? ¿Pakistán? La clase obrera necesita un partido comunista internacional para poder resolver los problemas creados por el capitalismo.
En un período de baja lucha de clases, los trabajadores pueden sentirse cínicamente satisfechos con pequeñas ganancias. En este período, el ala liberal fascista de los patrones puede darse el lujo de ceder ante algunas reformas por las que lucharon los trabajadores. La pregunta es por qué. Al dar una reforma limitada, los patrones pueden reprimir la lucha, pacificar a los trabajadores y comprar lealtad a su sistema imperialista.
La militancia no es igual a revolución
La pelea nunca termina. Un estudio reciente de la EPA mostró que una cuarta parte de los filtros de la Ciudad probados fueron instalados incorrectamente y expusieron a los trabajadores al plomo (EPA.GOV, 22/11/19). Muchos trabajadores exigieron que la Ciudad contrate a los residentes para que vayan de puerta en puerta para ayudar a instalar estos filtros. La ciudad afirmó que era demasiado caro. Sin embargo, preferirían gastar más de $ 1 millón contratando abogados y la misma firma de relaciones públicas que estaba en Flint, Michigan. Si bien todavía hay combatientes que van a las reuniones del ayuntamiento, ha habido poca organización para luchar contra estas ideas.
Algunas secciones de la clase trabajadora continúan luchando por ideas más amplias, como gravar a los ricos para que paguen estas reformas. También hay organizaciones que conectan la lucha por el agua con el ataque de ICE a los trabajadores migrantes. Todos estos temas podrían usarse para ilustrar la necesidad de que los trabajadores se unan contra los patrones, pero estos no son sustitutos de las ideas comunistas.
Organizar a los trabajadores para luchar por el comunismo significa que debemos estar en la lucha y mostrar cómo un mundo dirigido por la clase trabajadora es posible y viable. No tenemos un plan, pero sí tenemos historia y nuestra política para dar a otros trabajadores una idea de cómo puede ser el comunismo. Si los comunistas durante la Revolución China pudieron eliminar el atascamiento, el analfabetismo, la prostitución y la sífilis, seguramente la clase trabajadora podría descubrir cómo proporcionar agua limpia y segura a sus miembros. Se puede vislumbrar el potencial de la unidad de la clase trabajadora en el Primero de Mayo del PLP del 2 de mayo.
Experiencia comunista y día de mayo
El PLP ganó experiencia y potencial trabajando en organizaciones de masas para coordinar y exponer la política comunista. Ganamos confianza y experiencia trabajando en los movimientos de masas. También ayudó a capacitar y consolidar miembros más jóvenes.
PLP continúa distribuyendo y discutiendo DESAFÍO con amigos en esta lucha. Los amigos esperan ansiosamente nuestro feriado comunista del Primero de Mayo. Los camaradas de Newark han estado organizando grupos de estudio sobre el Manifiesto comunista, el imperialismo de Vladimir Lenin y un análisis marxista de la cultura. Continuaremos la lucha. No sabemos cuándo la lucha se agudizará nuevamente; cuando lo haga, el PLP estará allí.

  1. Liberal AMLO continúa explotando a los trabajadores
  2. El Partido Demócrata acepta racismo y dinero de Bloomberg
  3. Estudiantes de la preparatoria se rebelan, líderes contra racismo
  4. Aplastar al Gestapo ICE y sus especuladores

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