En el folleto, La Revuelta Épica del Mar Negro (1932), El comunista francés André Marty* revela que la “guerra para terminar todas las guerras” no acabo sino después de 1917. Las naciones capitalistas alrededor del mundo y ejércitos blancos continuaron asediando la URSS. Las revueltas de los marinos franceses representaron un aspecto de un movimiento inmenso mundial en contra de las aspiraciones de muchos países imperialistas.
Contrario a la leyenda popular, la “Revuelta del Mar Negro” no se confino a motines de las tripulaciones de los barcos de guerras franceses que se mandaron al Mar Negro en 1919. Estas incluyeron revueltas de las tropas francesas estacionadas en el sur de Ucrania y Crimea, al igual que los motines de marinos franceses en los barcos afuera del Mar Negro y los puertos franceses.
¡Para cada soldado, el armisticio de noviembre del 1918 significaba que al fin la guerra imperialista había terminado! Pero hacia el final de 1918, las tropas aliadas, por virtud de una clausula especial en el armisticio del noviembre 11, había virtualmente remplazado la ocupación alemán de las tropas en Ucrania y en Crimea. En diciembre 18, 1918, la División 156 partió de Salónica y desembarco en Odesa. Soldados franceses allí estaban comprometidos en combates severos al lado de oficiales de Rusos Blancos en contra de los solados ucranianos. Los disparos y cañones se escucharon distintivamente abordo los barcos de guerra esperando en la rada listos para la batalla. Las escaramuzas continua que continuaron el aterrizaje, y después la partida a un nuevo frente abrió los ojos de los soldados, En Francia la guerra ha terminado, pero aquí de nuevo la estamos empezando de nuevo en contra de la gente de la republica
Al mismo tiempo se filtraron noticias entre los obreros y los marineros sobre las rebeliones poderosas en Francia de los hombre quienes habían estado en baja, de cartas y de los nuevos reclutas sobre los problemas de los obreros allí: el desempleo y el alto costo de vida, una ola creciente de huelgas por pan y progreso, demonstraciones en contra de la dictadura militar de Clemnceau y en contra de la intervención militar en Rusia.
Los soldados francés y marinos vieron al frente suyo los mismos soldados de la revolución Rusa, quienes con su revolución estaban entusiasmando las masas en Francia.
En su frente, los soldados rusos estaban comprometidos a la práctica de convencer tropas enemigas que se habían convertido en contra-revolucionarios. Concentraron sus esfuerzos en el factor más divisorio, el Ejército y la Marina. Estos soldados y marinos aprendieron de los folletos de los bolcheviques – publicados en Francia- una sabiduría remarcable de las necesidades diarias y demandas de los franceses en los barcos y sus trincheras. Los hombres se dieron cuenta que los bolcheviques realmente estaban defendiendo sus intereses. Los bolcheviques explicaron que era la Revolución de Octubre Socialista, y que representaba, y lo que significaba para los obreros de todo el mundo. Pronto, soldados franceses en Odesa protestaron vehementemente cuando obreros rusos estaban liderando en las prisiones.
La zona ocupada se extendía de Tiras Pol, en Ucrania, y rodeaba la costa entera del Mar Negro. Las protestas comenzaron con soldados reusándose a marchar. El 30 de enero, un batallón con la Infantería 58ava marcho con el objetivo de tomarse tiras Pol. La 58ava abandono la batalla y volvió las protestas en acción tomándose la artillería con ellos y cortando sus comunicaciones telefónicas.
El 5 de abril, Odesa fue evacuada. Unidades completas dejaron la ciudad cantando la Internacional. Se volvió necesario mandar el ejército francés entero de vuelta a Francia.
Arrestaron a Marty el 16 de abril en Galatz (Romania), junto con tres otros marinos quienes hicieron un plan para tomarse el barco. Sabotearon el plan pero más tarde la revuelta estallo en el dreadnought Francia. El próximo día, los tripulantes de los barcos hermanos, el Francia y el Jean-Bart—este ultimo el insignia del Admiral—se juntaron en la cubierta cantando la Internacional, y elevaron la bandera roja en el mástil de el Francia, las tropas quienes habían aterrizado de los barcos dejaron las fortalezas y se dirigieron a la costa. Cuando llegaron al muelle, los soldados cantando “¡abajo con los tiranos y la guerra!” lanzaron sus cajas de munición al mar. En los días siguientes forzaron al escuadrón a departir de Sebastopol.
Demonstraciones de los marinos y los soldados tomaron lugar en la ciudad de Toulon. La tripulación del dreadnought Pronvence, el insignia del Primer Admiral, se reusó a ponerse en curso al Mar Negro. Las demandas fueron: “Liberación de todos los motines del Mar Negro, cesación, de la guerra de intervención en Rusia, desmovilización inmediata.” El gobierno no podía desprenderse de este movimiento rápido excepto por una desmovilización masiva, acelerándose a desarmar muchos barcos de guerra, y llamando de vuelta de Rusia todos los barcos y las fuerzas de intervención.
No se puede disputar un hecho. Como resultado de la Revuelta del Mar Negro, el imperialismo francés fue obligado a abandonar su domino de la Revolución de Octubre. Después las masas de marinos, soldados y obreros se alzaron en Francia- no solo en contra de los diseños criminales de los imperialistas franceses, pero también en contra de los lideres social-demócratas quienes se habían prostituido de los burgueses desde 1914: los socialistas “correctos” el “centro” y los “izquierdistas” del tipo de Paul Faure, al igual que traidores de los sindicatos.
Para la clase obrera internacional la Revuelta del Mar Negro continua siendo un ejemplo de lo que se puede hacer con el poder de la clase obrera para demoler la maquina del estado imperialista.J
*André Marty fue uno de los líderes de la revuelta de marineros franceses en 1919 y lo arrestaron y sentenciaron por 20 años en prisión. Lo perdonaron en 1923, se convirtió en un miembro del Comunismo Internacional, y en su sugestión la Unión Soviética apoyo la Republica Española en contra de las fuerzas fascistas en la Guerra Civil Española de 1936-al 39.

ATLANTA, 11 de agosto—La convención anual en Atlanta de la Asociación de Salud Publica Americana, la cual atrajo a 12,000 personas, fue otra vez un foco de lucha sobre el racismo. Dirigido por miembros del PLP y muchos estudiantes jóvenes de salud pública y trabajadores, la lucha por pasar dos resoluciones anti-racistas fue el resumen de noticias.
Una resolución, propuesta por la quinta vez, llamo a las Naciones Unidas a coger responsabilidad de causar la epidemia de cólera masiva en Haití, y también de coger acción y pagar por la salud pública y medidas de sanitación para pararlo. Esta resolución fue pasada en el 2016 por un margen 94%, pero fue para un 1 año y el objetivo de este año fue de luchar por ello para que sea una política permanente. A pesar del apoyo aplastante por los obreros el año pasado, la junta de política otra vez le dio una clasificación negativa este año. Cada año estos árbitros de póliza han hecho demandas nuevas y casi contradictorias para cambios a la resolución, pero nunca puede ser satisfecho porque sus desacuerdos son actualmente políticos. La realidad racista es que a ellos no les importa a los obreros que viven en Haití, y el liderazgo de ASPA no quiere alborotar a la Naciones Unidas.
El año pasado otra resolución, para declarar violencia policial racista un problema de salud pública, también fue pasada temporalmente, a pesar de una crítica negativa por los líderes de ASPA. Ellos fueron forzados de suspender una de sus propias reglas para evitar una pelea en el piso. Los árbitros hicieron sugerencias para cambios, todos cuales fueron respondidos por los diez escritores jóvenes de la resolución, pero ellos todas maneras lo rechazaron el producto final. En una audiencia bien atendida abierta para todos, 95% estuvieron bien fuertemente a favor por la resolución. Pero, miembros de la sección de Cuidado Médico quienes habían respaldado las dos resoluciones todas maneras alzaron ciertas objeciones a la resolución. Un miembro se puso acuerdo con la declaración que “la policía son agentes de control social” pero dijo que “uno no puede decir eso.” El miembro del PLP dijo que es la verdad y tenemos que decir la verdad.
Antes del voto final, como 75 miembros demostraron fuertemente en frente del centro de convención, con consignas como “No silencio de ASPA en la cara de violencia policial.” Muchos después entraron el cuarto de audiencia mientras que el debate seguía. Pero este chance de exponer a la policía y atacar al racismo seriamente fue demasiado para los lideres tímidos de la ASPA, quienes les gusta mantener una relación íntima con los Demócratas y la seguridad del Estado. Ellos cortaron el debate e ingeniaron una derrota por delegados conservadores y con muchos “liberales” quienes temían respaldar contra la policía.
Diez estudiantes jóvenes de salud pública quienes escribieron las resoluciones también presentaron talleres sobre violencia policial y racismo y en las condiciones en Haití. Ellos atendieron otros talleres adonde ellos pasaron volantes y alzaron preguntas. La derrota no los desanimo porque ellos se dieron cuenta que ellos habían alzado el tema sobre el racismo con miles y desenmascaran la cobardía y la hipocresía del liderazgo del ASPA.
Miembros del PLP participaron activamente en la escritura de estas resoluciones y en la construcción de la lucha de esto. Además, nosotros distribuimos, 1,000 volantes cual apoyaba a las resoluciones, pero también explicaba que cuidado de salud equitativa y excelente es imposible debajo el capitalismo, por el empuje constante por ganancias en este sistema. Nosotros dimos DESAFIO y mantuvimos nuestro desayuno anual para discutir política, la historia de actividades en la ASPA por décadas pasado, y discutimos el enfoque para el próximo año. En muchos talleres nosotros hablamos del piso sobre el racismo y el capitalismo. En hacerlo, nosotros construimos relaciones con escritores jóvenes e hicimos varios nuevos contactos.
El ASPA es una típica organización liberal, que clama representar los intereses de sus miembros y ser preocupados sinceramente sobre el bien del público. Sin embargo, el liderazgo está más preocupado en mantener sus estatus y sus fondos entre la estructura capitalista de los EE.UU. Entonces ellos no respaldan en público ni para medidas reformistas como el cuidado de salud de solo pago, cual es la póliza oficial, y rechazan ser tratos con temas delicados como el racismo. El PLP, en cambios, entiende que el capitalismo solamente les importa a las personas trabajadoras como una manera de ganancias. Maximizar la salud y el cuidado de salud de los obreros no puede ser una realidad debajo el capitalismo, porque ese cuesto sale de las ganancias. El cuidado de salud capitalista está diseñado para dar el mínimo necesitado para mantener a los obreros trabajando, se eso. Lo que si hace el capitalismo es construir el racismo para poder súper explotar a negros, latinos y obreros inmigrantes y mantenernos dividido contra uno al otro, en vez de luchar contra este sistema asesino. Junta te con el PLP y aplasta las divisiones del capitalismo.

HAMMOND, IN —“Si los asesinatos por la policía y las deportaciones racistas te molestan, te necesitamos en este plantón” Mas de 20 personas de varias organizaciones estudiantiles en la universidad Perdue Northwest se plantaron contra el terror policial y las deportaciones. La meta era demostrar la unidad multirracial frente a las injusticias que enfrentan los estudiantes y sus familias. Camaradas del Partido Laboral Progresista tomaron un papel activo en la planeación y la política de este evento multirracial.
Estudiantes antirracista toman la iniciativa
La mayoría de antirracista y anti sexistas son del Sindicato de Estudiantes Negros, el Club de Español, y el Club de Justicia Social de la universidad. Las organizaciones se unieron para construir unidad en la universidad y luchar contra el racismo en este momento de creciente fascismo bajo la administración del presidente Donald Trump y la creciente inestabilidad global. Se coordinaron y colectivamente atrajeron mas estudiantes, facultativos y trabajadores universitarios a esta lucha.
Una líder del grupo comenzó el plantón gritando en el megáfono: “¡Las Vidas Negras Importan!” y “¡Juntos, Unidos, Jamás Seremos Vencidos!” llamando la atención de los estudiantes que socializaban por ahí. Hubo una pequeña pero ruidosa marcha por la universidad antes de regresar adentro para los discursos.
Una líder del Club de Español dio un gran discurso sobre la terminación del DACA (Deferred Action for Childhood Arrivals) y sobre el aumento en las deportaciones masivas en los últimos años. Ningún ser humano es ilegal, enfatizo. DACA no es suficiente, debemos luchar con nuestros hermanos y hermanas de clase y aplastar las fronteras racistas que nos dividen.
Un líder del Club de Justicia Social relaciono las deportaciones racistas a los asesinatos por la policía, señalando al capitalismo como su promotor y la unidad multirracial de la clase trabajadora como alternativa.
Un líder del Sindicato de Estudiantes Negros pidió a todos en el plantón que entrelazaran sus brazos como símbolo de solidaridad contra los ataques racistas y sexistas. Al notar que no todos los estudiantes entrelazaban los brazos, les dijo que si no podían mirar a su vecino y entrelazar sus brazos como símbolo de solidaridad, deberían analizar su posición en la lucha.
Para cuando termino el plantón, casi el doble de la gente había entrelazado sus brazos apoyando la acción.
La Universidad, un lugar de lucha
Durante la cena en los dormitorios de la universidad después del plantón, un PLPeista hablo de futuras luchas. “Entonces, ¿como vamos a usar el ímpetu de esta evento para continuar siendo el clavo en el zapato de esta administración racista, sexista y elitista?”
Aunque Perdue Northwest se encuentra en una regio mayormente trabajadora, una área castigada por la desindustrialización y el racismo ambienta, la universidad casi no sirve a los estudiantes de la clase trabajadora. Los administradores y los fideicomisarios han aumentado los costos de la matricula anualmente, utilizando el dinero para darle una manita de gato a la universidad mientras se pagan escandalosos salarios. Además, esta misma administración marginaliza estudiantes internacionales no tradicionales recortando los servicios de apoyo que les ayudaría a integrarse académica y socialmente.
El PLPeista hablo sobre las luchas estudiantiles multirraciales del 2012 contra el profesor racista y sexista Maurice Eisenstein, un despreciable sionista que la administración sigue defendiendo. Eisenstein vomito racismo contra estudiantes musulmanes y estudiantes con capacidades diferentes. Entonces, como ahora, la única manera que la universidad se verá forzada a tomar acción contra Eisenstein es si una porción significante de estudiantes, facultad, y trabajadores de la universidad organizan una lucha prolongada contra el racismo, sexismo y las ideas imperialistas promocionadas por Eisenstein y, en general, todas las universidades bajo el capitalismo.
Los patrones universitarios son rápidos promoviendo y defendiendo discursos racistas y sexistas porque sus amos capitalistas usan estas ideas para dividir a la clase trabajadora. Un sistema de educación revolucionario comunista acabaría con toda la desinformación divisoria y no científica de los patrones, promovería el aprendizaje de por vida como un arma de liberación para mejorar las necesidades de las masas trabajadoras.
A luchar
En el Partido decimos: “Luchar para aprender, aprender a luchar”. La lucha contra el capitalismo y por la revolución comunista es una que los patrones universitarios jamás enseñaran, pero sigue siendo la mas importante lección que la clase trabajadora internacional pude aprender. El PLP felicita a los antirracistas y anti-sexistas de Perdue, por su esfuerzo en organizar la unidad multirracial frente a los ataques fascistas. ¡Obreros unidos, jamás serán vencidos!

CUIDAD DE NUEVA YORK, 22 de noviembre—Siguiendo los ataques de las torres gemelas en el 11 de septiembre del 2011, obreros musulmanes de todo el país fueron objetivos de violencia racista. Miles de ellos fueron rodeados, encarcelados y torturados por el gobierno. En respuesta, una iglesia local comenzó una tradición anual de tener una “cena por los hijos de Abraham” en cual Musulmanes, Cristianos, Judíos, ateos, y otros comparten una cena y se comprometen a unirse atreves de líneas religiosas. Cada año, la cena parece crecer y nosotros nos saludamos como viejo amigos. Mientras que las personas entraban al pasillo en este año, ellos fueron bienvenidos, así como son cada año, con el dátil medjool, queso, galletas y humus en cada mesa. La cena fue hálal en honor de nuestros hermanos y hermanas musulmanes.
Violencia racista en Yemen
Unos de las interlocutoras es un miembro del comunista Partido Laboral Progresista quien trabaja en una organización de derechos para inmigrantes. Ella describió la situación racista en Yemen, adonde Arabia Saudita y sus aliados han conducido redadas de bombas a diario y han impuesto un bloqueado de portes que impide que llegue comida y medicina hacia las personas quienes necesitan las dos desesperadamente. Diez de miles de la clase obrera han muerto, millones se enfrentan con hambruna, y más de 900,000 sufren de cholera.
Y nada de esto estuviera pasando si no fuero por los billones de dólares de armamento vendido por el gobierno Estadounidense hacia Arabia Saudita. Las dos administraciones de Obama y Trump son responsable por este catástrofe contra los obreros. La conferencista dijo que sus amigos de Yemen le han dicho a ella sobre las condiciones desesperante en su país. El salón estuvo en silencio. Después, dinero fue colectado para ayudar en Yemen y planes tentativos hechos para tener una protesta en el consulado Saudita.
Unidad de clase obrera
La tarde comenzó con bendiciones, un jeque de la mezquita local y el otro del ministerio de iglesia. Cena fue servida y personas trabajadoras de diferentes creencias se sentaron, comieron, y hablaron juntos. Después de la cena un cantante popular de folk nos entretuvo con dos canciones maravillosas de unidad y de querer. Después algunas personas hablaron sobre diferente aspectos de la lucha por la unidad en América quien tiene un liderazgo político que empuja división y sospecha.
Un orador de una iglesia hermana en California hablo sobre sus esfuerzos para ofrecer santuario a inmigrantes indocumentados. Un líder de una mezquita local hablo de como estas cenas le ha dado a su comunidad el valor a comenzar a invitar a personas de otras tradiciones de fe a un Iftar anual en la mezquita. Una Iftar es la cena de tarde cuando se rompe la ayuna del mes de Ramadán. Muchas personas de sinagogas y iglesias han atendido este Iftar, incluyendo varios de nuestra membrecía de la iglesia. Otro hablante hablo sobre sus alegría de tener a sus nieto presente en la cena, y como él le enseño la importancia de dar liderazgo y continuar en la lucha por la unidad.
Los discursos fueron un mixto de religión y política. Los dos enfocaron la necesidad de solidaridad en un mundo adonde personas frecuentemente se sienten solos y inútiles en tratando con los muchos problemas de carga que el capitalismo nos da. Y no estamos solos. Además sobre la mujer que hablo sobre Yemen, otro interlocutor hablo sobre como todo el medio oriente se ha sido convertido patas arriba—con guerras civiles, bombardeos aéreo, sin hogares, hambruna y enfermedades—porque a los maestros de riquezas solamente les importa el control de provisiones petroleras, y no les puede importar nada de las personas que viven allí.
Nuestra cena esta tarde demostró los contrario: solidaridad entre personas y organizando por un mundo mejor. Nosotros distribuimos DESAFIO a varias personas que atendieron la cena y nosotros ayudamos a organizar eventos de la iglesia contra el racismo, encarcelamiento masivo y ataques contra inmigrantes.