CHICAGO, 15 de agosto—Las ideas comunistas pertenecen a la clase trabajadora, no a unas pocas personas especiales. Nuestro colectivo local celebró una escuela de cuadros comunistas este fin de semana para fortalecer nuestro entendimiento político y unidad organizativa. Más de una docena de miembros del Partido Laboral Progresista (PLP) y amigos cercanos se reunieron durante dos días para socializar, participar en una rica discusión política y compartir responsabilidades colectivas como la preparación de alimentos y la limpieza.
Las escuelas de cuadros son una de las principales formas en que el Partido desarrolla comunistas de masas, guiado por una comprensión dialéctica materialista (científica) de la historia y la experiencia colectiva del Partido. Sin una evaluación y unas luchas periódicas, la línea política que guía nuestro trabajo puede correr el riesgo de estancarse y diluirse. Al discutir los aspectos claves del análisis político del Partido, alcanzamos un nivel más alto de comprensión que nos permite ser luchadores más agudos por la revolución comunista y la clase trabajadora internacional.
Los tres temas políticos principales que cubrimos durante el fin de semana fueron:

Nacionalismo, un arma utilizada para dividir nuestra clase. No existe el nacionalismo revolucionario o progresista. Cualquier idea que dependa de tratar a un grupo de trabajadores como especial sobre otro grupo de trabajadores socava nuestro interés inherente en el internacionalismo. Para obtener más información, consulte el documento del PLP, “Los revolucionarios deben luchar contra el nacionalismo”.
Centralismo democrático, la forma en que se toman las decisiones en interés de toda la clase trabajadora. Es la mejor expresión de la mayor libertad para la clase trabajadora del mundo, y es la mejor forma de relaciones humanas: llegar a un acuerdo y apegarse a él. Para obtener más información, consulte el documento del PLP, “Por la Economía Comunista y el Poder Comunista”.
Violencia revolucionaria, una necesidad para abolir el capitalismo. Bajo este sistema, “no violencia” significa que la clase trabajadora acepta la violencia del estado y no se le permite tomar represalias. Estamos en contra de la violencia individualista. No podemos destruir el capitalismo y liberar a nuestra clase sin una revolución violenta organizada. Véase el documento del PLP, “Reforma y revolución” y “Estado y revolución” de Lenin. Todos los documentos del PLP se encuentran en www.plp.org en la columna “Documentos clave”.
Nuestras opciones de discusión fueron guiadas directamente por nuestras conversaciones y trabajo político en los últimos meses con nuevos miembros del Partido y amigos cercanos. Mientras que el capitalismo se basa en la ignorancia y la complacencia, el PLP confía en que los trabajadores pueden ganarse al más alto nivel de comprensión y compromiso. Necesitamos que todos se apropien de estas ideas y luchen por hacerlas realidad.

Aquí hay cuatro impresiones del fin de semana:
“Como alguien que ha estado en el Partido toda mi vida, unirme parecía un paso fácil de dar. Pero después de asistir a algunas reuniones y unirme a un club de lectura, me di cuenta de que tenía muchas preguntas sobre qué es y qué hace el Partido. ¿Cómo se toman las decisiones? ¿Cómo está estructurado el Partido? La escuela de cuadros hizo un gran trabajo al comenzar a responder estas preguntas y le brinda una buena base para comenzar a ayudarlo a sentirse más seguro de participar en el Partido “.    
“He sido parte del PLP durante más de un año y esta fue mi primera escuela de cuadros. No sabía qué esperar al entrar ... fue una experiencia muy necesaria. No solo pudimos profundizar y discutir temas, sino que también pudimos construir unidad y camaradería dentro de nuestro partido a través de estas discusiones. No importaba si has sido miembro del PLP durante 20 años o 2 meses, tu voz y tus opiniones fueron escuchadas y eso es algo que siempre aprecio del Partido Laboral Progresista. En general, la escuela de cuadros me brindó las herramientas para convertirme en un mejor comunista y miembro del Partido y estoy ansioso por tomar mis aprendizajes y difundirlos dentro de mi comunidad”.
“No estaba seguro de qué esperar con mi primera escuela de cuadros. Las discusiones en otros entornos pueden ser impredecibles. Sin embargo, el grupo no tardó en involucrarse en las discusiones. El término escuela parece incorrecto porque no solo estábamos sentados tomando notas, sino teniendo conversaciones desafiantes y trabajando juntos para comprender mejor el tema. La escuela de cuadros fue un lugar abierto para que todos pudiéramos compartir nuestros pensamientos y participar. He aprendido mucho de los facilitadores, pero también de mis otros compañeros y tengo una nueva apreciación por tener un espacio donde todos podamos hablar en persona y trabajar juntos para formular nuestras ideas”.
“La reciente escuela de cuadros demostró que nuestras interacciones políticas y sociales con nuevos y potenciales camaradas continúan mucho después del evento. La camaradería durante nuestro tiempo juntos fortaleció las relaciones existentes en nuestro colectivo local. Demostró que nuestra línea y dedicación al Partido está más allá del colectivo con el que interactúan más típicamente. Los cuadros que asistieron continúan las conversaciones iniciadas allí y están planteando las luchas que sucedieron. Además, nuestro trabajo masivo que involucra a los que estuvieron presentes puede verse afectado y aumentado positivamente. Las discusiones también ayudaron a renovar la participación política de los compañeros existentes, que siempre es necesaria”.

El líder comunista chino Mao Zedong dijo: “Debemos controlar nuestra complacencia y criticar constantemente nuestras deficiencias, al igual que debemos lavarnos la cara o barrer el piso todos los días para quitar la suciedad y mantenerlos limpios”. Las escuelas de cuadros y la lucha activa construyen comunistas más fuertes y un PLP más fuerte.

SAN FRANCISCO, CA, 16 de agosto—Este viernes pasado, un pequeño y comprometido grupo de trabajadores aprovecharon la oportunidad de distribuir volantes del Partido Laboral Progresista (PLP) para protestar una recaudación auspiciado por el Presidente del Consejo de Administración del City College de San Francisco (CCSF en inglés) . Miembros del PLP han estado activos con grupos de campus quienes han criticado los recortes masivos en CCSF. El siguiente lunes, el primer día de regreso a la escuela, un similar contingente de trabajadores y estudiantes asistieron en una conferencia de prensa para reclamarle a la administración por su falta de preparaciones de salud mientras los estudiantes, facultad y personal de CCSF regresan en medio de una pandemia virulenta.
Con cerca de 28 % de estudiantes de CCSF regresando a aprendizajes presenciales, nuestro grupo distribuyó literatura en los dos eventos con 50 volantes y 60 copias del DESAFIO. Tomando la calle como un colectivo nos dió la oportunidad de conocer a compañeros de trabajo y estudio que habíamos conocido previamente por las pantallas de Zoom. Miembros de nuestro grupo de estudio (PLP) asistieron a las dos acciones y tomaron el liderato de la línea política cuando dieron un discurso criticando al capitalismo y el papel en que la educación toma en un mundo que nunca fue diseñado para la clase trabajadora. El miembro del Partido cerró el discurso, declarando orgullosamente que la única solución era la revolución comunista.
Enseanza para la clase obrera
Mucho del trabajo político de nuestro club en el campus ha sido dirigido directamente a los cambios de cursos ofrecidos. Antes, el CCSF tenía programas para los trabajadores LGBT, la gente mayor, los ex convictos, ex soldados, los con problemas mentales. Promovían un plan de estudio que trataba a los trabajadores y su educación mejor que títeres del capitalismo. Antes proveían una comunidad de apoyo para la gente además teniendo una historia de preparando con éxito a los estudiantes que están por ingresar a la universidad.
Pero hoy en día, es una sombra de sí misma. Antes CCSF tenía 90,000 estudiantes, pero ahora tiene 35,000. Las 90 clases de antes para la gente mayor han sido cortadas a solamente 9 clases. La facultad por la mayoría está compuesto de maestros de tiempo parcial (llamados asociados). Tienen todas la calificaciones de un profesor de tiempo completo pero reciben menos salario, sin cuidado médico, menos clases, ninguna oficina y nada de seguridad de trabajo. Muchas veces tienen que dar clases en diferentes colegios para pagar sus facturas. (Por eso les llaman “freeway flyers” en inglés)
Los miembros del PLP activos en esta lucha comprenden que su lucha ahorita es lucha de reforma, pero hasta que podamos levantar en alto la bandera roja y derrotar este sistema racista, sexista, capitalista, tenemos que apoyar a nuestras hermanas y hermanos de clase trabajadora.
Bajo el comunismo, la educación y enseñanza permanente seria disponible a todos. Sería una educación donde apoyamos y aprendemos unos de otros para que podamos construir nuestras vidas no solamente para nosotros sino para la colectiva.
Ahora nuestra tarea es de continuar en construir la lucha, profundizar nuestras relaciones con la gente en nuestro grupo y con los que nos conectamos este mes. Continuaremos en distribuir el DESAFIO constantemente y reunirnos con los estudiantes en la escuela con el propósito de invitarlos a nuestros grupos de estudio y últimamente al PLP. ¡Unan se a la revolución!

CIUDAD DE NUEVA YORK—Durante los últimos 18 meses, los estudiantes, profesores y personal de la Universidad de la Ciudad de Nueva York (CUNY) han estado luchando contra las condiciones racistas en nuestros recintos – condiciones que sólo han empeorado debido a la crisis del COVID-19. La administración ha usado la pandemia como excusa para implementar una austeridad aún más racista: despidiendo a casi 3,000 profesores adjuntos, o de medio tiempo; dejando las oficinas universitarias con muy poco personal; y aumentando el número de estudiantes por clase. En su ataque más reciente, los patrones de CUNY están exigiendo que los trabajadores y los estudiantes regresen a recintos inseguros, mientras que la variante Delta del COVID-19 hace estragos en el mundo.
Mientras vamos regresando a la universidad, el Partido Laboral Progresista hace un llamado a los estudiantes y trabajadores de CUNY para que se involucren en la lucha contra las condiciones racistas que hay en nuestros recintos. También animamos a que los estudiantes y trabajadores consideren que la lucha en CUNY debe ser parte de una batalla más grande – una batalla revolucionaria para eliminar del mundo al sistema capitalista racista, que trata la vida de los trabajadores como si fuesemos desechables, desde el Bronx hasta Palestina y Haití, por medio de una revolución comunista.
Forjamos la lucha contra los patrones y los sindicatos vendidos
Durante la pandemia, hemos encontrado estudiantes y trabajadores muy abiertos a la idea que sólo la revolución comunista ofrece la esperanza de crear un mundo donde se le de prioridad a la educación apropiada de la clase trabajadora. Somos parte de varias organizaciones universitarias que han estado agitando contra la administración de los recintos y el falso liderazgo sindical que proponen la vía lenta y vendida, y hemos contribuido a ganar pequeñas victorias.
Al mismo tiempo, tenemos varios serios grupos de estudios dirigidos por el partido en el que reflexionamos sobre el hecho que los triunfos en estas pequeñas reformas nunca nos van a llevar a la verdadera liberación de nuestra clase y que cualquier logro que alcancemos lo van a balancear con un recorte racista en otro lugar. Por ejemplo, hace poco CUNY anunció que va a usar una parte de los más de $800 millones de fondos federales de rescate que han recibido para cancelar una pequeña porción de la deuda estudiantil. Pero al mismo tiempo, no han hecho nada para reducir el número de estudiantes por clase – uno de los factores más importantes para el éxito estudiantil.
Currículo de Otoño: aplastar el racismo y a los patrones de CUNY
Este semestre del Otoño, los miembros y amigos del PLP vamos a continuar trabajando para convertir a la CUNY en un hervidero de acción y política revolucionaria. Vamos a organizar una charla sobre Haití, sobre los abusos racistas que ha sufrido por siglos, y sobre los heroicos esfuerzos de los trabajadores y estudiantes allá en sus luchas. Vamos a organizar un foro sobre el régimen de apartheid en Israel y la necesidad de rechazar toda forma de nacionalismo. Y vamos a seguir denunciando a la administración racista de CUNY por sus ataques racistas en nuestros recintos universitarios.
Si eres estudiante o trabajador de la CUNY o si te gustaría participar en la lucha contra la administración racista de la CUNY y te gustaría saber más sobre la necesidad de forjar una revolución comunista al mismo tiempo, ¡te damos la bienvenida! Comuníquese con nosotros escribiéndonos al Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. para recibir más información.

Cómo uso el Desafío
Soy un trabajador inmigrante de México que vive en los Estados Unidos. He sido miembro del Partido Laboral Progresista durante algunos años. Me uní porque aprendí a luchar junto con el Partido. PLP es como una familia.
Para mí, es importante leer y hacer circular DESAFIO-CHALLENGE. Puede conocer el análisis comunista sobre lo que está sucediendo en el mundo desde Brooklyn hasta México y Colombia. En cada edición, hago circular 25 artículos entre mis amigos cercanos y mi familia. Me hacen preguntas cuando me visitan en mi casa. El resto, se lo doy a la gente en mi lavandería o en la calle.
Recientemente, mis hijos y mi familia me visitaron por mi cumpleaños. Cuando mi nieto de nueve años vio a DESAFIO, dijo, “¡guau! ¿Qué es PLP?
Dije: “Es un partido comunista”.
Mis nietos de nueve y 14 años me hicieron preguntas importantes como por qué los ricos no pagan impuestos y por qué explotan a los trabajadores. Mi nieto dijo: “¡Estoy leyendo sobre esta [explotación] con mi padre y no me gusta!”
Mi club PLP planea trabajar con jóvenes trabajadores y estudiantes. Quiero pedirle a mi familia que participe en la pelea. Mis nietos aceptaron unirse a nuestro grupo de estudio con su madre. Su padre no puede participar porque trabaja seis días a la semana, 12 horas al día. Si no está leyendo DESAFÍO, lo invito a leerlo y unirse al PLP.
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La anti-vacunación es anti-clase trabajadora
Ser anti-vacunación es una posición anti-obrera. También es racista ya que los trabajadores negros y latinos se están infectando y muriendo a tasas más altas. Dado que el capitalismo valora las ganancias por encima de la salud de los trabajadores, hay más de 130 países que aún no tienen acceso a las vacunas y otros que solo tienen acceso limitado. Es importante que todas las personas que puedan recibir la vacuna desde el punto de vista médico, la reciban de inmediato para ayudar a retrasar la propagación y detener más mutaciones peligrosas.
En medio de una pandemia, aquellos que reconocen que vacunarse no es una elección personal, sino que, en realidad, es una responsabilidad social hacia sus compañeros de trabajo, para evitar que los vulnerables mueran están sirviendo a la clase trabajadora, ya sea consciente o no. Esta es una forma temprana de compromiso político que refleja el adagio “de cada uno según el compromiso político y de cada uno según sus necesidades”.
La combinación de los grandes fascistas [ver Glosario], representados por el presidente Joe Biden, la continua mala gestión de la pandemia y la propaganda racista y anticientífica de los pequeños fascistas están sirviendo para dividir a la clase trabajadora de Estados Unidos. Los maestros y enfermeras que no quieren vacunarse porque es “mi cuerpo, mi elección”, menospreciando así la lucha muy real que tienen las mujeres sobre sus propios medios de producción, son un peligro para sus estudiantes y pacientes, así como para sus familias y ellos mismos.
La historia de experimentos médicos racistas y sexistas en todo el mundo siembra con razón la desconfianza en el sistema médico y el gobierno. Sin embargo, esta duda sobre la vacuna finalmente hará que nuestros estudiantes negros y latinos y sus familias sufran más. Los patrones tienen sus propias razones para querer que nos sacrifiquemos por el bien social, como proteger sus ganancias y construir para la guerra, pero tenemos que luchar para que los trabajadores sirvan a sus propios intereses.
¡No es una “segregación” poner en cuarentena a los portadores potenciales de enfermedades durante una pandemia global! Los Pequeños Fascistas quieren debilitar los términos que representan la brutalidad del racismo que nuestra clase ha sentido durante siglos. Quieren silenciarnos convirtiendo una respuesta racional y científica a una enfermedad mortal en una elección personal bajo el disfraz de la libertad. La libertad es en realidad la comprensión de la necesidad, así que hagamos lo que sea necesario y ayudemos a nuestros amigos a desarrollar una cosmovisión científica.
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TODA la riqueza es robo, el valor proviene de la fuerza de trabajo
Es genial escuchar en la edición del 8/4 de Challenge que el proyecto de verano de Newark discutió la economía política y cómo el capitalismo se construye sobre el robo de la riqueza de los trabajadores, pero seamos claros: el juego final para la clase trabajadora no son salarios más altos o una jornada laboral más corta. El artículo decía que “el trabajo y la paga que recibe un empleado no es una transacción igual porque la mayor parte de la jornada laboral [de ese trabajador] es trabajo gratuito”, pero aquí falta la distinción de Marx entre la fuerza de trabajo y el trabajo en sí. El capitalismo actual se basa en la esclavitud asalariada, no en la esclavitud mercantil, lo que significa que todos estamos obligados a vender nuestra capacidad, no nuestros cuerpos reales, para agregar valor a las herramientas de los patrones a cambio de un salario. Ese intercambio nunca puede ser justo o justo; es, por definición, un acto de robo.
El robo capitalista depende de un bien fundamental por encima de todos los demás: la fuerza de trabajo de los trabajadores. En El Capital, Marx explicó cómo, en los mercados capitalistas, compradores y vendedores intercambian mercancías del mismo valor utilizando dinero, otra mercancía, para facilitar el intercambio. ¿De dónde proviene el valor de cambio? El valor de cualquier mercancía es igual a la cantidad de tiempo de trabajo necesario para producirla. La fuerza de trabajo humana, que es energía potencial, nuestra capacidad de trabajo, es vendida a los capitalistas por los trabajadores, comúnmente en base a una cantidad determinada de tiempo, a cambio de un salario.
Pero los salarios SIEMPRE son un robo. ¿Por qué? Nuestra fuerza de trabajo cambia el material en el que trabajamos. Por lo tanto, los trabajadores crean valor que se agrega a ese material (proporcionado por el capitalista). El valor que agregamos se eleva por encima del valor de lo que se nos prometió por nuestro tiempo de trabajo. Los jefes DEBEN pagarnos menos que el valor de nuestra fuerza de trabajo o de lo contrario no se benefician. Un camarero, un especialista en tecnología de la información, un repartidor o un trabajador del transporte público, “participa” en un negocio donde la producción colectiva de los trabajadores produce riqueza para un jefe específico o un grupo de jefes que se benefician de ese trabajo. La fuerza de trabajo de un maestro se utiliza para producir ideas que entrenan a la clase trabajadora a permanecer en su lugar bajo el capitalismo. La clase capitalista utiliza la fuerza de trabajo de un soldado para proteger sus intereses de clase en el campo de la guerra.
Entonces, ¿por qué “aceptar” vender nuestra fuerza de trabajo, sin importar el salario? Si no lo hacemos, nos moriremos de hambre. La verdadera libertad del capitalismo para la persona trabajadora, es la libertad de morir de hambre. El capitalista es libre de decidir qué se hace con nuestra fuerza de trabajo y, en el proceso, nuestra clase, en su conjunto, es esclavizada en una serie de trabajos y tareas que, en última instancia, sirven al propósito de hacer rica a la clase capitalista en lugar de contribuir a la economía. progreso social, político, económico y cultural de la raza humana y el planeta.
Aunque los trabajadores ya no tienen nuestros cuerpos físicos comprados y vendidos en el mercado de esclavos (salvo la trata de personas), ahora debemos llegar al punto en la historia en el que usamos nuestra fuerza de trabajo para aplastar este sistema en lugar de venderlo a los patrones por un salario. —¡Cualquier salario!
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El capitalismo, una enfermedad social
Estaba escuchando noticias sobre cómo el cambio climático “inducido por el hombre” estaba causando daños irreversibles en el mundo y que los gobernadores de Texas y Florida estaban prohibiendo las máscaras para los niños en edad escolar y defendiendo la pérdida de salario para los maestros que las permitieran. Luego sintonicé un programa de radio donde un psicólogo describía que el capitalismo causa enfermedades mentales sociales, como describir a Trump como un sociópata y el moderador pidió una discusión sobre cómo el capitalismo se relaciona con las enfermedades mentales.
Llamé y, afortunadamente, continué diciendo: “Debemos darnos cuenta de que vivimos en un mundo capitalista que crea personas que ya no son humanas, porque anteponen las ganancias a la vida de las personas”. Dije que la discusión sobre la idea de que el capitalismo causa enfermedades mentales sociales es correcta y que se necesitaba una revolución de la clase trabajadora por la igualdad y la colectividad comunista.
La verdadera gran mentira es que el capitalismo se enmascara a sí mismo como el campeón de la “democracia” y los “derechos humanos” para encubrir el hecho de que está creando un entorno que aceptará la destrucción de la humanidad para beneficio y privilegio personal. Este entorno de “lo que hay para mí” está destruyendo la verdadera humanidad del mundo.
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