Cada democracia es dictadura. Un grito de protesta para la clase gobernante liberal es que las elecciones de EE.UU. de noviembre son sobre salvar la “democracia estadounidense”. Como señalo el líder comunista Vladimir Lenin, no existe la democracia “pura” (ver La Revolución Proletaria de Lenin y El Renegado Katusky). En la sociedad de clases, la democracia así llamada es actualmente una dictadura por parte de cualquier clase que controle el poder estatal. En la Grecia antigua, a menudo citada como el lugar de nacimiento de la democracia, privaron a las mujeres y toda la gente que realmente movían la sociedad del derecho a votar – los obreros esclavizados. En el siglo 18, los “padres fundadores” de EE.UU. muchos de los cuales le debían sus fortunas a grandes plantaciones bajo la esclavitud, tenían un libro diferente de reglas: “El electorado colonial consistía de solo un 10 al 20 por ciento de la población total” (crf-usa.org).
Cada periodo revolucionario, sea de la esclavitud al feudalismo o feudalismo al capitalismo, represento un cambio en la naturaleza de “democracia”. En EE.UU. hoy, la democracia entre los patrones también es una dictadura sobre la clase obrera. Como resultado, el votar no puede abordar la contradicción fundamental del capitalismo: el conflicto entre aquellos a quienes les pertenecen los medios de producción (los patrones) y aquellos quienes crean todo lo de valor (los obreros).
Internacionalmente, la clase obrera combate por necesidades básicas mientras los capitalistas luchan a acumular más riquezas. La guerra y cambio climático han convertido a millones de obreros en refugiados. La hambruna esta propagada y sigue creciendo. Como hemos visto en meses reciente, el cuidado de salud decente es restringido solo a aquellos quienes lo pueden pagar; aquellos sin trabajo o sin seguro médico tal vez se les deje en casa a que mueran.
Solo por medio de la lucha pueden los obreros ejercitar su poder. Pero incluso mientras ganamos reformas con fuerte lucha, los patrones eventualmente se toman de vuelta esos beneficios. Para una democracia real, los obreros deben combatir por el comunismo y la dictadura de la clase obrera. Solo entonces la clase obrera tendrá la última palabra de como dirigimos nuestras fábricas, escuelas, granjas y comunidades.

La edición del 23 de septiembre de CHALLENGE tenía un excelente artículo que conmemoraba la incursión de John Brown en 1859 en el arsenal de Harpers Ferry. Su plan era apoderarse de las armas allí y comenzar a armar a los trabajadores esclavizados que luego liderarían una rebelión a gran escala contra la esclavitud. Con el reciente aumento de la violencia en los Estados Unidos por parte de policías racistas y racistas justicieros, y (en una escala mucho menor) antirracistas, vale la pena explorar la década que condujo a la Guerra Civil estadounidense. A fines de la década de 1850, el uso de la violencia para resolver disputas políticas se había convertido en una especie de norma.
Como todas las formas de sociedad de clases, la esclavitud en sí se basó en la violencia de la clase dominante, tanto organizada como espontánea. La rebelión armada de Nat Turner en 1831 catapultó al movimiento contra la esclavitud a una nueva fase, donde la abolición inmediata se convirtió en un programa cada vez más popular. Abolicionistas como Harriet Tubman, Frederick Douglass, John Brown, Sojourner Truth, William Lloyd Garrison y muchos otros, se unieron a esta lucha. La Ley de esclavos fugitivos de 1850 extendió el alcance de los esclavizadores hacia el norte para capturar a los fugitivos acusados, pero los abolicionistas a menudo atacaban a estos secuestradores, a veces liberando a los fugitivos. Frederick Douglass dijo: “La única forma de convertir la Ley de esclavos fugitivos en letra muerta es hacer que mueran una docena o más de secuestradores”.
Los capitalistas del norte derrotan a los esclavizadores del sur
Al mismo tiempo, los capitalistas financieros e industriales del norte se expandían, incluso buscando oportunidades de lucro en todo el mundo. Para la clase esclavista atrasada del sur, King Cotton dependía de esclavizar a los trabajadores negros indefinidamente, incluso si eso significaba separarse y formar su propio país. Peor aún, esta clase dominante del sur tenía un dominio absoluto sobre el poder federal, controlando la Corte Suprema y la presidencia en la década de 1850. La lógica del infame caso de la Corte Suprema de Dred Scott de 1857 dio luz verde para expandir la esclavitud.
Los capitalistas del norte en ascenso necesitaban un país unido y un mando sin obstáculos del poder federal para construir un imperio que eventualmente abarcaría el mundo. La promesa de Lincoln de que la esclavitud no se expandiría a nuevos territorios se ajustaba a las necesidades de la capital del norte. La toma de la Casa Blanca por parte de Lincoln en 1860 fue intolerable para la esclavista que luego abandonó la Unión. Para disciplinar y controlar a estos secesionistas, Lincoln hizo la guerra para traerlos de regreso. La emancipación inmediata, el objetivo abolicionista desde hace mucho tiempo, pero nunca uno de los de Lincoln, fue una necesidad en tiempos de guerra forzada a la agenda del gobernante por miles de trabajadores negros valientes y esclavizados. En el caos de la guerra, hicieron innumerables intentos desesperados por la libertad huyendo a las líneas del norte. Con los esclavizadores del sur derrotados, el gobierno federal “acabaría con la esclavitud en condiciones controladas por los blancos, y solo cuando lo requirieran las necesidades políticas y económicas de la élite empresarial del Norte. Fue Abraham Lincoln quien combinó a la perfección las necesidades de los negocios, la ambición política del nuevo Partido Republicano y la retórica del humanitarismo ... (Howard Zinn, The People’s History of the United States).”
Los imperialistas estadounidenses se enfrentan a imperialistas chinos y aislacionistas domésticos racistas
Hoy vuelve a haber una división dentro de la clase dominante estadounidense, pero la situación mundial es muy diferente. Después de casi un siglo de letal racismo Jim Crow, una revolución industrial construida sobre el sudor y la sangre de millones de trabajadores, dos guerras mundiales, Corea, Vietnam y otras innumerables guerras, los imperialistas estadounidenses gobernaron brevemente un imperio mundial. Controlaban los partidos políticos republicano y demócrata. Pero ahora el creciente imperialismo chino, el resurgimiento del imperialismo ruso e incluso muchos aspirantes a imperialistas regionales los están desafiando a medida que su poder global se desvanece. Estos gobernantes presidieron un asalto impresionante al nivel de vida de los trabajadores desde la década de 1970 que se ha acelerado con la crisis de 2008 y su ‘recuperación’ favorable a los multimillonarios. Y ahora, hay un grupo de capitalistas de orientación nacional que se han apoderado del Partido Republicano liderado por Donald Trump. La violencia ha ido en aumento, con policías y neonazis a la ofensiva y alguna resistencia armada antirracista. A medida que se acercan las elecciones de noviembre, se espera más violencia. Incluso se habla de guerra civil.
Hoy, la gran sección imperialista y fascista de la clase dominante estadounidense no tiene Lincoln. Tienen al débil Joe Biden de 76 años. Y los pequeños capitalistas fascistas de orientación doméstica tienen el Donald Trump desquiciado y ególatra. Los grandes fascistas están construyendo el fascismo con el pretexto de salvar una democracia que nunca existió. Están tratando de construir un patriotismo multirracial para prepararse para la guerra con China o Rusia. Incluso están tratando de hacerse pasar por antirracistas para salvar su imperio mundial. Los pequeños fascistas quieren una “Fortess America” aislacionista basada en el racismo.
Únamonos para luchar contra el racismo y organizar para el comunismo
Si la violencia se intensifica antes o después de las elecciones de noviembre, las masas de trabajadores y estudiantes deberían salir a las calles para atacar el racismo. Organicemos nuestros sindicatos, organizaciones de inquilinos, grupos de estudiantes e iglesias para que los racistas vuelvan a tener miedo. Si los políticos piden la votación, un recuento o algo así, organizamos una acción directa contra el racismo y el sexismo. Si hay caos en las calles, deberíamos organizar y enfocar acciones contra objetivos racistas y pedir demandas antirracistas. Sobre todo debemos dejar claro que este sistema capitalista tiene que desaparecer. La clase trabajadora puede y debe gobernar el mundo. Eso es comunismo. Únase al Partido Laborista Progresista en la lucha por el poder de los trabajadores y la revolución comunista.

El tema básico en filosofía es la lucha entre el materialismo y el idealismo. En filosofía, el materialismo significa que la realidad material, las estrellas y los planetas, los átomos y las moléculas, el calor y la luz, existían antes que el pensamiento. El idealismo es lo contrario.
Los idealistas creen que el pensamiento, en la forma de Dios, orden, espíritu, destino, destino, karma o conciencia humana, fue lo primero. Los materialistas creen que el pensamiento refleja la materia. Los idealistas creen que la materia refleja el pensamiento. Los comunistas son materialistas.
Como impulsores del idealismo, los capitalistas son similares a las clases dominantes anteriores. Los esclavizadores de la antigüedad y los señores feudales de la Edad Media utilizaron ideas religiosas para evitar que los esclavos y los siervos se rebelaran. Por ejemplo, decían que el faraón, el emperador o el rey era Dios, o al menos un representante directo de Dios en la tierra y por lo tanto debía ser obedecido. Figuras menores de la clase dominante eran representantes indirectos de este poder divino.
A los siervos se les dijo que la vida en la tierra podría ser un infierno, pero la desobediencia a estos gobernantes elegidos por Dios era un pecado que conduciría no solo al castigo inmediato, sino al infierno eterno. La obediencia pasiva, por otro lado, sería recompensada después de la muerte con una vida eterna en el cielo.
El idealismo no puede detener la rebelión
Las formas religiosas de idealismo todavía influyen en muchas personas, porque ofrecen seguridad y cuidado, aunque sea imaginario, a quienes sufren la inseguridad y la dureza reales del capitalismo y ofrecen racionalizaciones a aquellos que temen contraatacar. Sin embargo, en una época anterior al desarrollo de la ciencia, cuando la superstición era prácticamente universal porque parecía ser la única forma de explicar la naturaleza, el idealismo religioso era un arma aún más poderosa contra las masas.
A pesar de este adoctrinamiento, la gente se defendió, a veces incluso inventando otros “dioses” para justificar sus acciones.
Durante la antigüedad y la Edad Media hubo miles de rebeliones de esclavos y siervos, como la revuelta liderada por Espartaco en la antigua Roma y las Guerras Campesinas en Alemania durante el siglo XVI. Estas revueltas fueron sofocadas por la violencia organizada del estado, a menudo solo después de una lucha armada prolongada, y a menudo seguidas de ejecuciones masivas de los rebeldes y de cualquier persona sospechosa de apoyarlos.
¿El crimen? Astronomía ¿La penalidad? Muerte
Incluso personas que no estaban directamente involucradas en la lucha de clases fueron atacadas. El filósofo italiano Giordano Bruno fue encarcelado durante siete años, antes de ser excomulgado y quemado en la hoguera por la Iglesia católica.
¿Qué delitos requirieron la ejecución de Bruno? Ridiculizó los “misterios y milagros” descritos en la Biblia, alegando que eran imposibles. Presentó la astronomía desarrollada por Copérnico, quien dijo que la tierra y los otros planetas visibles giraban alrededor del sol, y que las estrellas podrían ser otros soles, con otros planetas girando alrededor de ellos.
Galileo, que también propuso y desarrolló aún más la astronomía copernicana, se retractó públicamente de sus puntos de vista en 1633, bajo la amenaza de tortura por parte de la Iglesia. Pero Galileo sabía que la Iglesia y los gobernantes estaban equivocados. Cuando lo sacaron del tribunal que lo condenó, se rumorea que dijo: “Bueno, [la tierra] se mueve, de todos modos”.
Al principio están los hechos
Para los señores feudales y la Iglesia, lo más aterrador de Copérnico, Bruno y Galileo era su enfoque materialista. Todos estos primeros científicos creían en Dios, incluso dedicaron su trabajo a Dios. Pero basaron sus conclusiones sobre la naturaleza en investigar la realidad material. Su “autoridad final” era la naturaleza.
Pero los señores feudales y la Iglesia basaron su autoridad en las palabras de la Biblia y en los escritos de Aristóteles. Si se podía demostrar que Aristóteles y, especialmente, la Biblia estaban equivocados acerca de la naturaleza investigando los hechos, ¿quién sabía a dónde podría llevar esto? ¿Continuarían negando la existencia del cielo y el infierno, y del alma? Entonces, ¿qué evitaría que la gente se rebelara?
Los capitalistas también luchan contra el materialismo. Pero donde hay semejanza también hay diferencia. La clase capitalista tuvo que usar algunas ideas materialistas para derrocar la autoridad del feudalismo. Por ejemplo, tuvieron que oponerse al “derecho divino de los reyes”.
También tuvieron que adoptar un enfoque materialista para desarrollar la ciencia necesaria para la producción capitalista. Aristóteles y la Biblia no proporcionaron una guía para inventar máquinas de vapor o dinamita. Debido a que el capitalismo es competitivo, existe una presión constante para adoptar un enfoque materialista a fin de idear técnicas que revolucionen la producción y produzcan más ganancias. No hacerlo a menudo significa la derrota de otros capitalistas.
Los capitalistas quieren ciencia y superstición
Una vez que el materialismo acechaba la tierra en forma de física, química, geología, biología e ingeniería, ¿qué impedía que la clase trabajadora usara el mismo enfoque científico para analizar y cambiar la sociedad humana? La ciencia es una herramienta más poderosa que la superstición.
Los capitalistas entraron en pánico. Negaron que el método científico pudiera aplicarse a la historia o la sociedad. Las teorías de Marx, Engels y otros defensores del materialismo dialéctico fueron atacadas en artículos y libros por profesores comprados y pagados en toda Europa y América.
Marx y Engels fueron expulsados de Alemania, Francia y Bélgica. Vivieron exiliados en Inglaterra. Muchos de sus camaradas fueron encarcelados o asesinados.
En 1871, la clase trabajadora de París se atrevió a poner en práctica algunas de las ideas del comunismo. Establecieron la primera dictadura del proletariado: la Comuna de París.
Los trabajadores de París estaban furiosos con los sacerdotes católicos por su servicio al antiguo régimen, la dictadura burguesa encabezada por el “Emperador” Luis Napoleón, sobrino de Napoleón Bonaparte. Quitaron los símbolos religiosos de las iglesias, que convirtieron en lugares de reunión de clubes de trabajadores revolucionarios. Quitaron la educación de las manos de la Iglesia, donde la había colocado el antiguo gobierno, y la pusieron en manos de la Comuna. El materialismo, no el idealismo, sería la base de la educación. Las ideas debían ser cuestionadas, no tomadas por fe.
Los jefes construyen un monumento a su propio miedo
La Comuna duró solo siete semanas. La revolución, tuvo lugar durante la guerra franco-prusiana. Fue destruido por una alianza temporal entre el ejército invasor prusiano (alemán) y el ejército derrotado de la burguesía francesa. ¡Los gobernantes alemanes tenían miedo de que las ideas revolucionarias se extendieran, hacia su territorioo! Así que rearmaron a sus enemigos derrotados para que pudieran aplastar a los trabajadores revolucionarios de París.
Cuando los capitalistas franceses recuperaron Montmartre, uno de los centros de fuerza comunista, sus tropas rodearon y fusilaron a 50.000 hombres, mujeres y niños. Su sangre fluyó por las alcantarillas hasta el río Sena, que corrió rosa durante días. Luego, en la misma colina donde los Comuneros habían guardado su artillería, la Iglesia Católica construyó una capilla de piedra blanca llamada “el sepulcro de la expiación de los pecados de la Comuna de París”. Conocido como Sacre-Coeur, sigue en pie hoy, un monumento al miedo y odio de los patrones hacia los trabajadores que se atrevieron a derrocar las mentiras idealistas de la religión y aplicar la ciencia a la sociedad.
La batalla entre el idealismo y el materialismo no es un asunto académico, sino una parte vital de la lucha de clases entre trabajadores y patrones por el control del mundo.

El 9 de septiembre, un incendio destruyo el campo de refugiados Moría en Lesbos, Grecia. El campo de concentración mas grande de trabajadores migrantes en Europa. Moría hacinaba un total de 13,000 mujeres y niños, en un espacio para 3,000. Aunque no se sabe realmente quien comenzó el incendio, nosotros sabemos que los trabajadores se organizaban contra sus deplorables condiciones y fueron el blanco de fascistas. Estos miembros de la clase trabajadora internacional desplazada huían de la hambruna y la guerra. Aun cuando su situación es extrema, ellos representan cientos de millones de trabajadores cuyas vidas han sido trastocadas por la intensificación de la rivalidad inter-imperialista y la crisis mundial del capitalismo.
Conforme el orden mundial liberal dirigido por EE.UU. se desmorona entre el caos y la pandemia global, una China ascendiente y una Rusia resurgente se acercan a los patrones capitalistas locales en países como Grecia y Turquía. Trabajadores migrantes – los miembros mas vulnerables de nuestra clase – han sido marionetas de este juego perverso del sistema de ganancias. Pero, ¡también están aprendiendo a luchar y a liderar el contra ataque! El Partido Laboral Progresista se solidariza con los refugiados que dirigen la lucha contra el brutal racismo y el creciente fascismo. ¡Unidos, los trabajadores, no podrán ser derrotados!
No somos animales, somos trabajadores
Antes del reciente incendio, la vida en el campo Moría ya era insoportable. La grave aglomeración, la falta de servicio de salud, y la ausencia de agua potable e higiene, la convirtieron en una bomba de tiempo para el covid-19 (Human Rights Watch, 2020). Solo un proveedor de emergencias medicas fue asignado a la población del campo, el cual llego a los 20,000 a principios de año. Como escribió el Guardian, sobre las deplorables condiciones el invierno pasado: “Miles de trabajadores vulnerables duermen en carpas sobre pallets de madera para separarlos del suelo congelado. Los que no tienen suerte, duermen sin pallets, entre ellos un bebe de cuatro días de nacido. Los refugiados, 40% de ellos son niños, enfrentan a ataques violentos con cuchillos, ataques de meningitis, las mujeres dan a luz sin el cuidado apropiado, y ataques de pánico extremo, síndrome de estrés post traumático, alucinaciones, y reviviscencias, disturbios del sueño, y violencia sexual” (9/2).
Un trabajador de la salud de Doctores sin Fronteras hablo de los terribles efectos que estas condiciones tienen para los niños en Moría: “Dejan de jugar. A veces dejan de comunicarse, y solo miran hacia el suelo. Se rehúsan a hablar” (Atlantic, 11/2019). Algunos están tan traumatizados que se empiezan a cortar.
Un poco antes del incendio, muchas de las manifestaciones eran enfrentadas con represión por la policía griega y las violentas fuerzas derechistas. Anteriormente, el mismo año, escuadrones fascistas trataron de incendiar una instalación del covid que se usaba para dar asistencia medica a trabajadores del campo (Doctores sin Fronteras, 2020). Aun cuando los sospechosos mas lógicos del incendio del 9 de septiembre serian los racistas anti-inmigrantes, la policía racista ha arrestado a cuatro refugiados por el incendio provocado.
200 trabajadores migrantes han dado positivo a coronavirus después de ser trasladados rápidamente a un campo apenas terminado de construir en Lesbos. Lo que significa que los casos aumentaran grandemente en las próximas semanas (infomigrants.net, 22/9). Zekria Farzad, un trabajador de 40 años de Afganistán, dijo; “Estamos viviendo como animales…En realidad estamos luchando por vivir” (Washington Post, 23/2).
Crisis migratoria provocada por el colapso del orden mundial liberal
El capitalismo crea refugiados. La mayoría de los reclusos en los campos de concentración en Moría vienen de Afganistán, Siria, o Somalia, países en medio de la lucha imperialista por el control del petróleo en Asia Central, el Medio Oriente, y el este de África. La energía es un recurso critico para las ganancias de los grandes patrones capitalistas. Pero, mas importante, el petróleo será necesario para la inevitable guerra entre EE.UU. y sus contrincantes por la supremacía global.
Afganistán, por décadas, ha estado en medio del conflicto inter-imperialista entre EE.UU., la Unión Soviética (ahora Rusia) y China, y poderes como Pakistán, Irán, y Arabia Saudita aumentan la inestabilidad. Según el proyecto Cost of War de la universidad Brown, 2.4 millones de trabajadores huyeron de Afganistán entre 2012 y 2019, “La mas alta población de refugiados en el mundo”. Muchos fueron admitidos por Irán, pero la pandemia y una campaña de presión por parte de EE.UU. les ha cerrado la puerta. Después que un acuerdo entre la Unión Europea y Turquía se quebrantara, miles de trabajadores migrantes desesperados fueron forzados a buscar refugio en Grecia.
Mientras tanto en Siria, Rusia ha mantenido en el poder a su apoderado criminal de guerra, el presidente Bashar al-Assad, recuperando una base naval estratégica en Tartus. Después de 8 años de guerra civil, seguida por la Primavera Árabe, apoyada por la CIA, “mas de la mitad de la población antes de la guerra ha sido desplazada, un total de unos 13.3 millones de personas” (Brown University). Los refugiados que cruzan fronteras aparecen con el aumento de las milicias, financiadas por EE.UU., que han asesinado y mutilado por todo el territorio controlado por los kurdos (The Intercept, October, 2019). Muchos de estos refugiados llegaron a Moría.
Somalia se encuentra cerca del estratégico estrecho de Bab el-Mandeb, donde cuatro millones de barriles de petróleo pasan todos los días. Bajo el bombardero-en-jefe Barack Obama, EE.UU. bombardeo al país, asesinando y desplazando a masas de trabajadores. Bajo el asesino Donald Trump, estos bombardeos han continuado, masacrando y aterrorizando a civiles. Para fines de 2019, “aproximadamente 4.2 millones de somalíes han sido desplazados dentro del país y (3.4 millones) mas allá de sus fronteras además de (800,000) buscar asilo o refugio” (Brown University). EE.UU. tiene muchas razones de seguir asesinando y destruyendo ya que China ha establecido su primera base militar, fuera del país, en el vecino Yibuti.
¡Trabajadores del mundo unámonos!
Mientras los poderes imperialistas afilan sus cuchillas preparándose para la guerra mundial, muchos mas trabajadores serán asesinados o desplazados. ¡No existen los patrones buenos! Escoger entre EE.UU., China, Rusia, o cualquiera de sus lacayos es una propuesta perdedora. La clase trabajadora internacional deberá estar en solidaridad con trabajadores como los de México, quienes proveen de alimentos y refugio a los migrantes de Centroamérica. O los trabajadores en Alemania quienes se tomaron las calles para declarar que “¡Si hay espacio!”, y en oposición a los gobiernos y las fuerzas fascistas que no estén de acuerdo (Ruptly.tv/en, 9/20). La misión de nuestro Partido es luchar junto con estos trabajadores e inyectar la política comunista que libere a toda nuestra clase del letal imperialismo.
La revolución comunista acabara con todas las fronteras, líneas arbitrarias que dividen a los trabajadores y causantes de las guerras entre los patrones. ¡La clase trabajadora internacional no reconoce fronteras! ¡Luchemos por el comunismo, únete al PLP!