El 25 de febrero, el presidente estadounidense Joe Biden bombardeo Siria, en solo 36 días se ha unido a la lista de presidentes estadounidenses asesinos de trabajadores en el Medio Oriente. Estos ataques aéreos a la base en Siria, desde donde una milicia iraní lanzaba ataques a las fuerzas aéreas estadounidenses en Irak, es un reflejo del creciente debilitamiento de la clase dominantes estadounidense. Los patrones estadounidenses están de retirada en todo el medio-oriente. Estos últimos bombardeos, que han asesinado a por lo menos 17 personas y herido a docenas mas (NY Times 2/26), nos muestra que conforme se debilita la clase dominante estadounidense, la posibilidad de una guerra directa entre imperialistas se hace mas palpable.
Esta ultima, como todas las guerras entre capitalistas fue una guerra de trabajadores asesinando a trabajadores. Los patones siempre están enfrentándonos a nuestros hermanos y hermanas de la clase trabajadora. Los patrones utilizan el racismo y nacionalismo para que nos enfrentemos. A los trabajadores de un país se les ordena asesinar a trabajadores de otro país. Tenemos que rechazar a los patrones sin importar si vivimos en EE.EE., Irán, Siria, o cualquier otro país. Nuestra tarea es construir el internacionalismo entre los trabajadores del mundo; una sola clase unida. El futuro de la clase trabajadora esta en convertir la guerra patronal en revolución comunista y construir una sociedad que llene nuestras necesidades y sirva a la clase trabajadora internacional.
Patrones estadounidenses ya no mandan en Oriente Medio
Biden bombardeo por debilidad. En los últimos 10 años, EE.UU. ha estado perdiendo en el Medio Oriente. El ejercito estadounidense fue forzada a salir de Irak y esta a punto de salir de Afganistán, lo cual le daría al Talibán casi todo el control del país. solo en esta semana, Biden declara que EE.UU. no esta en posición de castigar al príncipe gobernante de Arabia Saudita; Mohammed bin Salman, por el asesinato del reportero estadounidense Jamal Khashoggi, quien fue descuartizado por orden del príncipe (The Hill, 27/2).
Biden y sus lacayos, tratan de presentarse como si estuvieran en control de las idas y venidas entre la maquinaria de guerra estadounidense y las milicias apoyadas por Irán. Pero eso no es verdad. Los patrones no pudieron controla la pandemia de covid-19, mucho menos tienen la capacidad de controlar los tamboreos de guerra por el mundo. El capitalismo solo puede ir de crisis y guerra a crisis y guerra, dejando a su paso las huellas de la destrucción.
Mientras posición patronal estadounidense se debilita, volatilidad aumenta en Medio Oriente
En los últimos 60 años, desde la invasión marina de Líbano en 1958, después de la segunda guerra mundial, la estrategia de la clase gobernante estadounidense ha sido el control militar del Medio Oriente. Por lo menos 30 años, EE.UU. ha estado en una casi continua guerra en Irak, y casi 20 años en Afganistán, guerras que los patrones estadounidenses han perdido (Brooking Institute, 27/7/20). Durante ese periodo, la clase gobernante estadounidense ha pasado de ser un creciente poder imperialista dominante a un imperio en caída que es desafiado en cada esquina del planeta que alguna vez domino.
Antes de perder en Irak y Afganistán los patrones estadounidenses, apoyados por su ejercito gigantesco, controlaban la región. Pero ya no mas, ahora todo esta en juego, es una lucha entre varias clases dominantes tratando de obtener el control. La creciente volatilidad creada por la caída del imperio estadounidense y el surgimiento de capitalistas en competencia ha creado una situación extremadamente impredecible y volátil.
Aunque la clase gobernante estadounidense se ha debilitado, Irán y Rusia se están afirmando por todo el Medio Oriente. Biden ahora tiene que restablecer el poder estadounidense. Este ultimo bombardeo de muerte, fue para tratar de contener a los patrones iraníes, quienes aprovecharon la derrota estadounidense en Iraq para convertirse en el poder mas grande de ahí, con Turquia y Siria compitiendo por el control. (Middle East Institute, 12/13/20).
No se puede predecir las particularidades, pero el gran panorama es claro
Las particularidades de como se llevará a cabo todo, no se pueden predecir. La clase dominante esta siendo retada por Rusia e Irán en el Medio Oriente, y por China virtualmente en todos lados, incluyendo a Latinoamérica, el traspatio de los patrones estadounidenses. Otras clases dominantes, como Turquía, que, al ver la convulsión, trata de afirmar su poder, son muchas bombas, muchos tanques y porta bombarderos tratando de apoderarse de su pedazo del mundo.
Lo que si esta claro es que se vislumbran grandes guerras y los patrones de todos estos países planean usar a la clase trabajadora para que muera por ellos. La primera y segunda guerra ocurrieron por la desesperación del capitalismo en crisis. Millones de trabajadores en todo el mundo fueron asesinados por las bombas patronales. Mientas, al mismo tiempo, el movimiento comunista unía a los trabajadores, cuando termino la guerra, la clase trabajadora había luchado y obtenido una victoria para nuestra clase. En Rusia, durante la primera guerra mundial y en China durante la segunda guerra mundial, la clase trabajadora, bajo el liderato del movimiento comunista construyo el internacionalismo y convirtió las guerras patronales en revoluciones por el poder obrero. La esperanza de un mejor futuro depende de que construyamos al PLP y el movimiento comunista ahora.

La ultima edición del Desafío (3/3/21) recordó a Langston Hughes como un escrito que critico agudamente la segregación de Jim Crow durante la Segunda Guerra Mundial y como poeta de la clase obrera de EE.UU.- particularmente obreros negros. Ahora damos un vistazo atrás a los 1920s y 1930s, el periodo donde Hughes se convirtió en un defensor por la revolución multirracial, y revolución anti-capitalista. Una tradición de activismo anti-racista corría profundo en la historia de la familia de Hughes. En 1858, su abuela materna, Mary Langston, se casó con Lewis Leary, un abolicionista quien murió en la redada de 1859 de John Brown en Harper’s Ferry. Su segundo esposo, Charles Howard Langston, era un educador y un abolicionista ardiente.
De acuerdo con su biógrafo Arnold Rampersad, el joven Langston fue influenciado por la poesía de Walk Whitman, Carl Sandburg, Paul Laurence Dunbar, y Claude McKay, junto con el trabajo de W.E.B. Du Bois, el escritor e historiador antirracista, procomunista. En 1921, la poesía de Hughes fue publicada por la primera vez en un diario profesional. “El Negro Habla de Ríos” salió en La Crisis, la revista de NAACP.
En Septiembre 1921, Hughes se mudó a Nueva York a asistir a la Universidad de Columbia. Aun no estaba listo para la facultad, se salió antes de que se acabara el año. Se sumergió en la Nueva York negra cosmopolita y conoció a Du Bois y Jessie Fauset, ambos escritores de La Crisis, y el poeta Countee Collins. Para 1924, después de un viaje a África Occidental y Paris y una estadía larga en Washington DC, se convertiría en la luz guía del Renacimiento de Harlem. En marzo 1925, un volumen histórico de Survey Graphic, “Harlem: La Meca del Nuevo Negro” (editada por Alain Locke), contenía diez poemas de Hughes, incluyendo “Yo también canto América. / Soy un hermano oscuro…”
En 1926, Hughes público su primer volumen de poemas, The Weary Blues, y un ensayo famoso para La Nación (junio 23, 1926). En “El Artista Negro y la Montaña Racial,” Hughes no estaba listo para atacar el capitalismo o acoger la necesidad de antirracismo militante, colectivo. A cambio, argumento por la importancia de la identidad Negra e hizo un llamado de orgullo racial: “¿Por qué deberíamos querer ser blancos? Soy Negro – y hermoso.”
Para finales de 1920s, cuando Hughes se matriculo en la Universidad de Lincoln, una institución históricamente Negra fue de Filadelfia, estaba conociendo comunistas al igual que líderes culturales en Harlem. En diciembre 1926, cuatro de sus poemas fueron publicados en comunista mensual Nuevas Masas, aunque no estaban tan políticamente agudos como su trabajo por venir.
   Con la Gran Depresión, que empezó en Noviembre de 1929, los comunistas tomaron la dirección de la mayoría de los Sindicatos. Ellos tuvieron una explicación para la depresión y la solución por las desigualdades racistas y la explotación capitalista. Ellos llamaron por La unidad multirracial y la revolución. Hughes fue el relator de estas ideas en New Masses, y él puso su arte al servicio de la revolución.
   Para Hughes y millones de otros, un punto de inflexión llego el 25 de marzo, 1931, cuando nueve jóvenes negros fueron acusados falsamente de violar a dos mujeres jóvenes blancas en un carro de ferrocarril en Alabama. El arresto y juicio de los Niños de Scottsboro galvanizo a los comunistas y antirracistas por todo el mundo. Ocho de los jóvenes fueron rápidamente procesados por racistas y sentenciados a muerte; para el noveno se declaró un juicio nulo porque era menor de edad. El Partido Comunista de USA mando abogados para desafiar el caso. La Corte Suprema anulo las convicciones; una de las mujeres retracto sus acusaciones e incluso salió en tur a defender los acusados. Aun así languidecieron en la cárcel, muchos de ellos por décadas.
Hughes respondió con un poema conciso de cuatro líneas, “Justicia,” para Nuevas Masas (julio 1931), que fue acompañado por un dibujo de un linchamiento por el artista Phil Bard.

La Justicia es una diosa ciega
Es una cosa para la cual nosotros los ciegos somos sabios:
Su vendaje esconde dos llagas enconadas
Que alguna vez, tal vez, fueron ojos.

Para noviembre 1931 Nuevas Masas, Hughes escribió “Scottsboro, Limited: Una obra de Un Acto.” La lista del elenco incluye “Voces Rojas,” quienes hablan contra “voces de muchedumbre” racistas y gritan: “¡Lucharemos! Los comunistas lucharan por ti/ no solo los negros – pero negros y blancos.” Al final de la obra, las “Voces Rojas” declaran: “!resuciten de la muerte, obreros, y luchen!” para el final, Hughes dirige que “aquí se puede cantar la Internacional y se alza la bandera roja por encima de los obreros negros y blancos juntos.”
    Para Hughes y otros en el movimiento comunista, el juicio de los Niños de Scottsboro fue ambas la lucha racista de filo cortante del momento y una gran oportunidad para unir los obreros negros y blancos. Para el volumen de Nuevas Masas de junio 1932, Hughes escribió un poema “Una carta abierta al Sur”
Obreros blancos Del Sur…

Soy un obrero negro.
    Escuchen:
Que la tierra puede ser nuestra,
Y las minas y las fábricas y las torres de oficinas
En Harlem, Richmond, Gastonia, Atlanta, Nueva Orleans;
Que las plantas y los caminos y las herramientas del poder
Sean Nuestras:
…
Deja que nos convirtamos más bien, tú y yo,
Una sola mano
Que pueda alzarse junta
Para aplastar las dogmas muertas del pasado – para matar las mentiras del color
Que mantienen a los ricos en los tronos
…
Juntos digamos:
“¡Tú eres mi hermano, negro o blanco!
¡Tú eres mi hermana- ahora- hoy!”
…
No sabíamos que éramos hermanos.
¡Ahora lo sabemos!
De esa hermandad
¡Que crezca el poder!
No sabíamos
Que éramos fuertes.
Ahora vemos
En la unión está nuestra fuerza.
…
Obrero blanco,
Aquí está mi mano.
Hoy,
Estamos de Hombre a Hombre.

Mientras Hughes escribió el poema, en la primavera de 1931, se estaba preparando para unirse al grupo de 22 escritores, periodistas, y actores para viajar a la Unión Soviética. Mando por correo desde la URSS a Nuevas Masas su poema enardecedor “Buenos Días Revolución,” el cual se puso un extracto en la última edición del DESAFIO. Después de escribir un número de piezas comisionadas para periódicos soviéticos y un libro corto, Vistas de un Negro en Asia Central Soviética, Hughes volvió a EE.UU. en el verano de 1933. Fue un periodo fundamental en la política de EE.UU., cuando los comunistas tuvieron un gran papel en la lucha en contra del alzamiento del fascismo en ambos Europa y dentro de EE.UU.
Para el resto de los 1930, Hughes continúo escribiendo su poesía radical. También viajo a España para reportar sobre la Guerra Civil Española – el próximo tema de nuestro próximo articulo del DESAFIO.
[Información biográfica sacada de Arnold Rampersad, La vida de Langston Hughes, volumen 2 edición 2da. Nueva York: Oxford, 2002, y Arnold Rampersad, ed. Colección de los Trabajos de Langston Hughes, volumen 3. Columbia: Universidad de Missouri Press, 2001.

El 15 de enero de 2021 falleció Elizam Escobar, exmiembro de la Liga Socialista Puertorriqueña y del Partido Laboral Progresista (PLP). Elizam fue un gran dibujante y artista cuyo compromiso político se expresó a través de su obra de arte en CHALLENGE a principios de la década de 1970. Tienen un valor duradero y un homenaje al espíritu comunista que mostró durante esos años. Hemos reproducido uno de ellos aquí.
Desafortunadamente, Elizam renunció al PLP y se unió al grupo independentista terrorista FALN. Fue arrestado en 1980 y pasó casi 20 años en prisión por planear actos terroristas para lograr la independencia de Puerto Rico. Después de su liberación se convirtió en un conocido maestro de arte en Puerto Rico.
Un amigo lo recuerda así:
Elizam y yo fuimos compañeros de cuarto durante varios años. Todavía lo recuerdo asistiendo a los mítines del sábado por la mañana en el Upper West Side de Nueva York, vendiendo DESAFÍO, el periódico comunista revolucionario del PLP. En ese entonces, fuimos arrestados varias veces. Recuerdo una ocasión en particular en la que la policía del Departamento Nueva York nos cayó golpes: pensaron que podían vencernos hasta someternos, ¡pero nuestro espíritu comunista de lucha era mayor! Nos pusieron en dos celdas separadas una al lado de la otra. Estábamos tratando de mantener nuestro ánimo levantado, así que comenzamos a cantar canciones de protesta de TOP OF OUR LUNGS en español e inglés. ¡Esto cabreó a los «mejores» de Nueva York, por decir lo menos! Cantamos “Bella Ciao”, la “Internacional” y “Míra LA que Linda viene la revolución obrera que no da ni un paso atrás!” Esto enfureció a la policía de Nueva York y nos esposaron a los barrotes de la celda y ¡nos volvieron a golpear y salpicarnos!
¡Este es el espíritu que recuerdo de Elizam, audaz y militante, un verdadero compañero, luchador y comunista que siempre estuvo listo para el combate! ¡A lo largo de la lucha en nuestras células nunca dejamos de cantar!
Gracias a Elizam conocí a Juan Antonio Corretjer, secretario general de la Liga Socialista Puertorriqueña, organización fraternal del PLP. Ambos nos unimos al PLP en 1971.
Elizam fue detenido el 4 de abril de 1980 por conspiración sediciosa como miembro de Las Fuerzas Armada de Liberación Nacional (FALN) y condenado a 68 años de prisión. Elizam cumplió 19 años y 6 meses en prisiones estatales y federales. En 1999, él y otros 10 combatientes de las FALN fueron conmutados y cumplió cinco años adicionales en libertad condicional en Puerto Rico.
Todavía podemos escuchar en el PLP-LP a Elizam cantando fuerte y orgulloso: «¡Bella Ciao, Bella Ciao, Bella Ciao, Ciao, Ciao!»
¡Viva el comunismo! La clase obrera no tiene frontera!

Meisha Porter, nueva cara del racismo liberal
¡Malas noticias! Meisha Porter ha sido designada como la primera mujer negra en liderar como canciller del sistema escolar público más grande del país en Nueva York, convirtiéndose efectivamente en la nueva cara del racismo liberal.
 Si bien Porter ha sido promovida como una líder mujer negra antirracista y defensora de las “escuelas equitativas”, su historia demuestra lo contrario.
 Hace tres años, fue superintendente del Distrito 11 en el Bronx. Este es el mismo distrito donde mi hijo asistió anteriormente a una escuela pública de la ciudad de Nueva York. Esta comunidad, compuesta principalmente por familias negras, latinas y caribeñas de clase trabajadora, siempre ha sido aterrorizada por policías racistas y escuelas en decadencia. También debe saber que este es el mismo vecindario donde un adolescente negro desarmado, Ramarley Graham, fue asesinado por el policía racista de la policía de Nueva York, Richard Haste.
 Hace tres años, un maestro blanco, y conocido partidario de Trump, cometió un acto abiertamente racista contra dos maestros negros. Durante un pequeño entrenamiento extracurricular, hizo una soga frente a los maestros.
 Sabiendo que este maestro quería dejar claro su racismo a todos, los dos maestros inmediatamente presentaron una denuncia. Al día siguiente, miembros antirracistas de la comunidad distribuyeron un volante en el vecindario y frente a la escuela. El folleto mostraba una foto del maestro racista y pedía que lo despidieran.
 Uno de las cosas que había pedido era, que se reasignara al racista hasta que se completara la investigación. Sin embargo, en lugar de despedir a la maestra de inmediato, Porter permitió que la racista continuara enseñando mientras realizaba una investigación falsa y rápida.
 Para que pareciera que ella abordó el racismo, ordenó que los empleados de la escuela asistieran inmediatamente a capacitaciones «anti-prejuicios». ¡El racista salió impune! Aunque el folleto de la comunidad fue un buen comienzo, Porter logró mantener alejada a la prensa y apaciguar cualquier otra forma de contraataque de padres, estudiantes y maestros. Hasta el día de hoy, el maestro racista sigue enseñando en la misma escuela.
 Ha habido muchos engañadores liberales que afirman luchar por “escuelas equitativas” en toda la ciudad de Nueva York y no hacen más que pacificar a los trabajadores y estudiantes para que no se contraataquen. No fue una sorpresa que Meisha Porter no hiciera nada para disciplinar a esta maestra y fuera un ejemplo para que lo vieran otros racistas. Después de todo, este es el mismo sistema que protegió al kkkop racista Richard Haste, el asesino de Ramarley Graham, de 18 años, en el Bronx.
 Las ideas del capitalismo negro, la promoción del nacionalismo y las políticas de identidad, y la provocación de la división racista entre los trabajadores son tendencia en una era de capitalismo estadounidense en declive. Porter es parte de esta última tendencia de patriotismo, que hace que los trabajadores acepten el racismo estadounidense como parte de “quiénes somos” siempre que los trabajadores negros y latinos obtengan un asiento en la mesa de gobernantes y aspirantes a opresores.
 El PLP rechaza, no enmienda, el racismo. Solo el comunismo nos da una visión de cómo se puede derrotar al racismo. La presencia comunista dentro de la lucha para eliminar los detectores de metales es la buena noticia en la educación de Nueva York en este momento, no el cambio de este jefe por el de arriba.
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No soy ningún científico...soy un comunista
No soy un científico. Pero lo que se sobre el cambio climático lo recibo de los medios y sé que es indiscutiblemente cierto; la sociedad capitalista por todo el mundo está inclinada a hacer ganancias a toda costa. Este empuje por ganancias no le importa el bienestar del planeta, mucho menos la clase obrera quien lo produce todo, pero no controlan el instrumento de la producción.
No soy un científico. Pero si se necesita un científico para ver los efectos del Cambio Climático: el aumento en número e intensidad de huracanes, tornados, sequias, tormentas invernales, etc. ¿Puede una sociedad capitalista con su “ley coercitiva de competencia” contener la ola que creó?
No soy un científico. Pero si se esto: cuando se va la electricidad aquellos quienes sufren más son la clase obrera. , empleada y desempleada. Aquellos quienes sufren más son los que portan los ataques racistas que son usados para aumentar las ganancias de la clase capitalista, dividiéndonos en unidades más pequeñas y controlables y debilita nuestra habilidad de unirnos y luchar.
No soy científico. Pero cuando una tormenta de invierno golpeo nuestra comunidad recientemente y se fue la electricidad, descubrí algo. La temperatura se bajó y lo aguantamos. Muchos de nosotros que pudimos depender de botellas de agua para sobrevivir, agua de un arroyuelo para vaciar los inodoros, estufas de gas propano para cocinar. Dormimos con nuestra ropa de invierno y esperamos. El tiempo se aletargo y las horas se convirtieron en días.
No soy científico. Pero me parece que si pueden aterrizar un robot en Marte, podrían mantener la electricidad corriendo. ¿Lo que me desalienta es donde está la ganancia de un robot en Marte? Y aun así sé que debe haber si no se hubiese hecho la inversión necesaria.
No soy científico. Pero he oído y leído recientemente que la infraestructura de los cables eléctricos y redes están en ruina, que el mantenimiento de esta infraestructura es necesario y costoso. La inversión no se ha hecho en años. Las ganancias por encima de las vidas humanas es prioridad.
No soy científico. Pero espero que esta carta provea algo de calor en saber que algún día podremos vivir en una sociedad donde la humanidad, no las ganancias, sea prioridad. ¡Que viva el comunismo! ¡Poder a la clase obrera!