Boston, 21 de febrero—El Partido Laboral Progresista (PLP) en el área de Boston organizó una jornada de capacitación diseñada para ayudar a nuestros miembros y base a comprender las raíces de las crisis que crecen rápidamente en Estados Unidos y el mundo. Desde las brutales redadas racistas de deportación del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) hasta la invasión estadounidense de Venezuela, pasando por los soldados desplegados como policías en las ciudades y la guerra en Ucrania, Irán, Sudán y Gaza, el mundo actual es inestable y más peligroso que nunca. Para fortalecer nuestro compromiso con la lucha por el comunismo, la única manera de destruir el capitalismo y la miseria que este azota a la clase trabajadora, necesitamos una comprensión más profunda de la economía política marxista, el imperialismo y la naturaleza del fascismo.

Tuvimos cinco presentaciones breves sobre el imperialismo, el desarrollo del fascismo en EE. UU., las bases económicas del fascismo, la oposición al fascismo hoy en día, el papel de los socialdemócratas y la construcción del partido/construcción de bases. Después de cada una, realizamos talleres, cuidadosamente organizados con nuevos y veteranos, para debatir las presentaciones. La gente aprende mejor a través del debate y conectando las ideas con sus propias experiencias.

Un punto fuerte del evento fueron los nuevos y jóvenes miembros del Partido, quienes aportaron liderazgo político y organizativo. La presentación final sobre la construcción del partido, a cargo de dos miembros activos que solo llevan aproximadamente un año en el Partido, fue una inspiración para todos, pero especialmente para los jóvenes amigos que trajimos. Los jóvenes de hoy, profundamente escépticos ante el capitalismo y horrorizados por el mundo que creó, buscan una comunidad a la que pertenecer. Las redes sociales, con todos sus problemas, han radicalizado a muchos jóvenes, a quienes podemos incorporar al Partido cuando los conozcamos.

Este evento ayudó a consolidar y hacer crecer nuestro Partido.

El siguiente es un extracto de un discurso que se dio en nuestro brunch anual previo al Primero de Mayo por el Día Internacional de las Mujeres en Brooklyn, Nueva York. Para leer el discurso completo, visite www.plp.org.

¡Muchas gracias a todas y todos por venir a celebrar el Día Internacional de las Mujeres de la Clase Trabajadora!

Hoy estamos aquí para una celebración comunista del 8 de marzo, donde reconocemos el papel crucial que las mujeres han desempeñado en la lucha contra el capitalismo. Estamos aquí para luchar por un mundo donde esta celebración se extienda mucho más allá de un solo día en marzo. Ese mundo será ganado a través del liderazgo revolucionario de las mujeres.

Sabemos esto porque es precisamente nuestro liderazgo el que históricamente nos ha impulsado hacia ese mundo.

¡Las trabajadoras lideran el camino hacia la revolución!

Después de la revolución en Cuba, las mujeres encabezaron programas educativos para combatir las altas tasas de analfabetismo que afectaban desproporcionadamente a las mujeres rurales. Grupos integrados de cubanos de las ciudades se trasladaron al campo para enseñar. Y solo dos años después de la revolución, las tasas de analfabetismo habían caído del 23 por ciento al 3 por ciento. Bajo el socialismo, la clase trabajadora fue fortalecida a través de una lucha colectiva antirracista y antisexista contra las fallas del capitalismo.

En el PLP, el liderazgo de mujeres de color ha sido fundamental para nuestro crecimiento y para profundizar nuestra lucha contra el capitalismo. Nuestra última presidenta, Gracie, lideró con fuerza hacia el siglo XXI, proporcionando una dirección militante mientras nuestra organización luchaba contra racistas neonazis y la guerra imperialista. Ahora, el liderazgo ha pasado de esa presidenta a un colectivo integrado.

Estamos aquí para afirmar que, por lo tanto, será el liderazgo de las mujeres, específicamente de las mujeres negras y morenas, el que nos liberará de las cadenas del capitalismo. Así que estamos aquí como el fertilizante para nuestra próxima cosecha.

Y todas y todos son necesarios en esta lucha. El sexismo nos perjudica a todos. Inicialmente, las mujeres fueron obligadas a realizar trabajo doméstico gratuito para que los hombres pudieran ser explotados más intensamente en el trabajo. Pero en un mundo comunista como el que imagina el PLP, aboliríamos todo el sistema de ganancias. Y “sin ese sistema, no habrá motivo para la desigualdad de género, y sin eso, la explotación y la violencia de género serían enfrentadas colectivamente y, con el tiempo, eliminadas.”

Esta tarea no es pequeña, pero dejémonos llenar de energía por las recientes luchas comunistas lideradas por mujeres que están expuestas alrededor de la sala. Y que esa motivación se profundice con la multitud multirracial, inclusiva en cuanto al género y multigeneracional que la llena.Nuestra clase es la única en la que realmente podemos confiar para liberarnos. Enfrentamos el terror policial en Brooklyn, junto a las familias de Kyam Livingston y Shantel Davis. Hacemos huelga en la fábrica de galletas Stella D’oro en el Bronx. Ocupamos el centro comunitario La Casita en Chicago.

Y nuestra lucha se extiende mucho más allá de Estados Unidos. El sexismo no conoce fronteras: sigue a través del Tapón del Darién, en la frontera sur de México, en medio de la guerra en Sudán, en la intersección de Church y Nostrand, y en Cisjordania. Nuestra lucha revolucionaria debe ser tan ignorante de las fronteras como lo son el sexismo y el racismo. Estamos construyendo una lucha internacional que abolirá el capitalismo y las fronteras divisivas que crea.

Así que, aunque el capitalismo haya cortado nuestro movimiento por el tronco, no tienen idea de que nuestras raíces están vivas y fuertes, profundizándose con cada acción. Una raíz crece cuando salimos a las calles y resistimos las redadas de ICE. Cuando las mujeres en Sudán forman comités de base contra la violencia sexual en tiempos de guerra, otra raíz se fortalece. “La única solución es una revolución comunista” amplificado para que todo Flatbush lo escuche, esa es otra raíz. 

Ven a nuestro Primero de Mayo (2 de mayo), esa es otra. Únete a nuestro Partido, otra más.

Así que, aunque en la superficie solo veamos un tronco cortado, nuestros esfuerzos se están profundizando y entrelazando, hasta que los obliguemos a romper la tierra con la revolución comunista. Lucho por el día en que mi hermana, sus hermosas amigas, ustedes, yo y nuestras hermanas y hermanos de clase cosechemos nuestro fruto revolucionario, abundante y dulce.

Feliz Día Internacional de las Mujeres de la Clase Trabajadora.

Miembros del PLP en el Área de la Bahía asistieron a una manifestación por el Día Internacional de la Mujer Trabajadora (DIMT), con la presencia de entre 100 y 150 trabajadoras. Adjunto el folleto que distribuimos y debatimos, explicando cómo la acción colectiva de las mujeres trabajadoras condujo a la creación de este día y contribuyó tanto a la Revolución Rusa de 1917 como a la revolución en China.

Una nueva amiga se reunió con nosotras y ayudó a distribuir el folleto. También distribuimos copias de DESAFÍO y reunimos algunos contactos para dar seguimiento, así como a personas interesadas en unirse a nuestra celebración del Primero de Mayo. En total, repartimos unos 100 folletos, incluyendo a quienes pasaban por la manifestación.

No creemos que las cifras sean lo más importante de esta acción. Lo que importa es la lucha que este folleto representa: las conversaciones que puede generar con amigos, familiares y camaradas.

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA (DIT)

Hoy en día, los medios de comunicación suelen abreviarlo como Día Internacional de la Mujer, pero el Día Internacional de la Mujer Trabajadora comenzó como una festividad de la clase trabajadora, arraigada en la larga historia de luchas lideradas por mujeres en todo el mundo.

La historia que se presenta a continuación destaca la acción colectiva, no la individual. Las mujeres trabajadoras se organizaron, lucharon y lideraron luchas contra la opresión de clase. En 1977, las Naciones Unidas reconocieron oficialmente el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer, pero el día en sí se construyó a través de décadas de lucha de las mujeres trabajadoras.

Estos ejemplos muestran cómo la conciencia de clase y la unidad multirracial y multiétnica —entre mujeres, hombres y todos los trabajadores— se desarrollan a través de la lucha colectiva, a menudo con el liderazgo de las mujeres.

Historias ocultas de las luchas de las mujeres en EE. UU.

Gran parte de la historia de las luchas lideradas por mujeres ha sido ocultada o borrada.

• Mujeres y revueltas de esclavos: La historiadora Rebecca Hall, en Wake: The Hidden History of Women-Led Slave Revolts, documenta rebeliones en barcos negreros durante el Paso Medio. A través de la investigación de los manifiestos de los barcos negreros, demuestra que las mujeres esclavizadas lucharon contra sus captores en todo el continente americano, aunque estas historias fueron en gran medida borradas de la historia oficial.
• Resistencia indígena: Existen muchas historias no contadas de mujeres indígenas que lucharon contra la colonización europea y la expansión hacia el oeste en el continente americano.
• Mujeres abolicionistas: Mujeres negras y blancas se organizaron contra el sistema de trabajo esclavo y ayudaron a liderar el Ferrocarril Subterráneo.
• 1832: Mujeres negras fundaron la Sociedad Femenina Antiesclavista de Salem en Massachusetts. Las mujeres negras lideraron los abolicionistas tanto en el Norte como en el Sur, aunque muchas de sus historias permanecen enterradas.
• 1833: Mujeres cuáqueras fundaron la Sociedad Femenina Antiesclavista en Filadelfia. En 1838, turbas racistas atacaron sus reuniones interraciales. La Segunda Convención Antiesclavista reunió a 175 abolicionistas, tanto negros como blancos.
• 1848: Estas luchas contribuyeron a la primera Convención de los Derechos de la Mujer en Nueva York.
  Mujeres lideran luchas laborales
  Las trabajadoras también lideraron importantes batallas laborales contra la industrialización capitalista.
• 1857: El 8 de marzo en la ciudad de Nueva York, las trabajadoras de la confección organizaron una huelga contra las condiciones laborales inhumanas, la jornada laboral de 12 horas y los salarios de miseria. Cientos de mujeres se manifestaron por toda la ciudad.
• 1907-1908: Las mujeres del Lower East Side de Nueva York organizaron una huelga de alquileres que duró hasta enero de 1908.
• 1908: Unas 15.000 mujeres marcharon por la ciudad de Nueva York exigiendo jornadas laborales más cortas, mejores salarios y mejores condiciones laborales en la industria textil.
• 1912: La huelga del “Pan y Rosas” en Lawrence, Massachusetts, liderada principalmente por mujeres y niños inmigrantes, se convirtió en una de las luchas laborales más famosas de la historia de Estados Unidos.
• Década de 1940 – Segunda Guerra Mundial: “Rosie la Remachadora” simbolizó a millones de trabajadoras blancas y negras que laboraron en las industrias de la guerra.

Mujeres trabajadoras y revolución

Las luchas de las mujeres también han contribuido a impulsar movimientos revolucionarios.

• 23 de febrero de 1917 (8 de marzo en el calendario occidental): Tras casi tres años de brutal Primera Guerra Mundial, las trabajadoras textiles de Petrogrado se declararon en huelga por la escasez de alimentos. En cuestión de días:
• 75.000 trabajadoras
• Luego, 200.000
• Finalmente, casi 400.000 trabajadoras, entre ellas estudiantes, maestras y oficinistas.
• Su demanda de “Pan y Paz” contribuyó a desencadenar la Revolución Rusa, obligando al zar a abdicar. Más tarde ese mismo año, la Revolución de Octubre derrocó al Gobierno Provisional y estableció un estado obrero.
• La Revolución China: Durante el movimiento revolucionario chino, el lema “Las mujeres sostienen la mitad del cielo” reflejó el papel central que desempeñaron las mujeres en la construcción del movimiento revolucionario liderado por el Partido Comunista, aunque muchas historias individuales permanecen sin contar.

Hoy

Hoy, 8 de marzo de 2026, las condiciones de vida de los trabajadores empeoran en todo el mundo. La guerra, el genocidio y la crisis económica persisten bajo el capitalismo y la rivalidad imperialista.

Al mismo tiempo, la resistencia crece.

Construyamos un movimiento capaz de derrocar al capitalismo y crear un mundo comunista basado en el compartir y el poder colectivo.

En nuestro reciente artículo sobre la Junta de Paz de Gaza, lamentamos que algunas partes del texto puedan haber tergiversado las motivaciones de los palestinos que deciden permanecer en su tierra natal. El artículo sugería que los trabajadores que se quedan están motivados principalmente por firmes compromisos nacionalistas y que podrían apoyar a Hamás. Si bien el nacionalismo puede influir en algunos trabajadores, no era nuestra intención dar a entender que permanecer en la tierra natal durante un genocidio es simplemente una expresión de ideología nacionalista. Muchos trabajadores palestinos se quedan debido a realidades sociales, económicas e históricas profundamente arraigadas, incluido el trauma duradero de la Nakba de 1948, tras la cual a muchos palestinos se les prohibió permanentemente regresar a sus hogares. Para muchos, el miedo al desplazamiento y al exilio permanente es una razón profunda y legítima para quedarse.

Pedimos sinceras disculpas por el lenguaje que pueda haber parecido despectivo o insensible a estas realidades. Además, el artículo afirmaba o daba a entender que históricamente no ha habido resistencia con conciencia de clase en Palestina.
Durante las décadas de 1920 y 1930 se realizaron importantes esfuerzos para llevar a cabo una lucha binacional liderada por los comunistas en Palestina. Sin embargo, estos movimientos acabaron fragmentándose en torno a líneas nacionalistas. El nacionalismo palestino ha implicado a menudo la lealtad a una clase dirigente palestina, una pequeña élite que, en ocasiones, ha explotado a los trabajadores palestinos en beneficio propio o en colaboración con las sucesivas autoridades coloniales e imperiales.